Въведение

През цялата история множество хора тълкуват величието на планините и необятността на небесата според примитивните си разбирания и погрешно смятат, че всички тези неща ще съществуват вечно. Това вярване формира основата на политеистичните и материалистически древногръцки философии, както и религиите на Сумерия и Египет.

Коранът ни съобщава, че тези, които вярват в това, са в огромна грешка. Едно от нещата, които Бог ни е разкрил в Корана, е, че Вселената е била сътворена и един ден ще достигне до своя край. Вселената, така както хората и всички останали живи същества, ще достигне до своя край. Този подреден свят, който е функционирал съвършено в продължение на милиарди години, е дело на Бог, Който е сътворил всичко, и този ред ще достигне до един величествен край по Негова заповед и във времето, което Той е определил.

Предопределеното време, когато Вселената и всички същества в нея, от микроорганизми до хора, включително и всички звезди и галактики, ще достигнат до своя край, в Корана е споменато като “Часът”. “Часът” се отнася не само за един час, а е дума използвана в Корана специално, за определяне на времето, когато света ще достигне до своя край.

Наред със съобщаване на настъпването на края на света, Коранът съдържа и подробни описания за хода на събитието:“Когато небето се разцепи”, “Когато моретата закипят”, “Когато планините бъдат разпилени”, “Когато Слънцето бъде обвито [в мрак]”...Страхът и паниката, които ще изпитат хората в тази ужасна катастрофа, са разкрити подробно в Корана; айятите подчертават, че никой няма да може да избяга или да се скрие. Това, което можем да заключим оттук, е, че края на света ще бъде катастрофа, на каквато светът никога преди това не е  ставал свидетел. (Подробности за това събитие също могат да бъдат намерени в книгите “Съдният ден”, “Смърт, Възкресение, Ад” на Харун Яхя.) Настоящата книга ще разгледа събитията, които ще се случат с приближаване на Съдния ден.

Първо, трябва да кажем, че от редица айяти от Корана става ясно, че въпросът относно неизбежният край на света е пробуждал интерес във всеки един период на историята. В някои айяти е разкрито, че хората са питали Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) за това, кога ще настъпи края на света:

“Питат те за Часа: "Кога ще настъпи?"...”  (Сура ал-Араф: 187)
“Питат те [о, Мухаммад] за Часа: "Кога ще настъпи?"” (Сура ан-Назиат: 42)

Бог е заповядал на Пророка Мохамед (с.а.с.) да отговаря на този въпрос по следния начин: “Знанието за него е само при моя Господ...” (Сура ал-Араф: 187), което означава, че само Той знае датата на настъпването на Часа. От този айят разбираме, че знанието за това, кога ще настъпи Часът, е скрито от човешките същества.

Би трябвало да има божествена причина за това Господ да пази в тайна времето на Часът. Например от всички хора, независимо от времето, през което живеят, се иска да постъпват като тези, които “… се страхуват от Часа” (Сура ал-Анбиа: 49), и да размишляват над величието и безграничната сила на Бог. Преди този ден на ужасно страдание да ги настигне неочаквано, те трябва да разберат, че няма място, където да могат да избягат от Божията воля. Ако времето на настъпване на Часът бе известно, то хората живели преди настоящата епоха нямаше да са се чувствали принудени да размишляват сериозно относно края на света; те щяха да се отнасят с пренебрежение към последните събития, описани в Корана.

Трябва да отбележим, че съществуват множество айяти, които ни дават информация за Часа, и когато ги разгледаме внимателно се натъкваме на една огромна истина. Коранът не ни посочва времето на настъпване на Часът, но описва събитията, които ще се случат непосредствено преди това. Един айят разкрива, че съществуват няколко знамения за настъпването на Часа:

“И нима очакват друго освен внезапно за тях да настъпи Часът? Вече се появиха неговите признаци. Но за какво ще им е тяхното напомняне, щом той настъпи за тях?” (Сура Мухаммад: 18)

От този айят научаваме, че Коранът описва знамения, които предвещават настъпването на Съдния ден. За да можем да разберем знаменията на тази “велика вест” ние трябва да размислим над съответните айяти. В противен случай, както е казано и в айята, нашето размишление няма да ни бъде от полза, когато Съдния ден ненадейно настъпи.

Една част от думите, т.е. хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.), достигнали до наши дни, са относно знаменията за Часа. В тези хадиси на Пророка Мохамед (с.а.с.) има както знамения за Съдния ден, така и подробни сведения относно предхождащият го период. В този период, в който знаменията за Часа ще настъпят, се нарича “Последният период” (“Последните времена”). Въпросът за Последния период и знаменията за Съдния ден са предизвиквали голям интерес през цялата история на Исляма; станал е предмет на множество творби на Ислямските учени и изследователи.

Когато съберем цялата тази информация наедно ние достигаме до едно важно заключение. Айятите на Корана и хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) показват, че Последния период е разделен на два подпериода. Първият е период, в който света ще бъде изпълнен с материални и духовни проблеми, а вторият период, който ще настъпи, се нарича “Златният век” – време, през което нравствените ценности на Корана ще са преобладаващи и ще настъпи огромно благоденствие във всяка една сфера на човешкия живот. Когато този Златен век достигне до своя край и света навлезе в един период на социален упадък, то тогава настъпването на Часът ще бъде много близо.

Целта на настоящата книга е да разгледа знаменията за Съдния ден в светлината на айятите от Корана и хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.), и да покаже, че днес тези знамения са започнали да настъпват. Факта, че настъпването на тези знамения е разкрито преди четиринадесет века, трябва да усили вярата и предаността на хората към Бог. Следващите страници са написани, спомняйки си за обещанието на нашият Господ:

“И кажи: ‘Слава на Аллах! Ще ви покаже Той Своите знамения и вие ще ги узнаете… ’”(Сура ан-Намл: 93)

Съществува един важен момент, на който искаме нашите читатели да обърнат внимание: Бог знае истината за всичко. Както за всяко едно друго нещо, така и за края на света, ние знаем само толкова, доколкото Бог ни е разкрил.

Знамения за Съдния ден  Корана

Часът е наблизо

По-голямата част от хората знаят поне по нещо за Съдния ден. Почти всеки е чувал едно или друго относно страхът, който ще настъпи с Часа. Въпреки това повечето хора постъпват по един и същи начин, както правят и с останалите въпроси от жизнена важност, като не искат да говорят, нито пък да мислят за това. Те усилено се опитват да не размишляват относно ужасът, който ще изпитат в Съдния ден. Те не могат да понесат напомнянията за Съдния ден, които могат да бъдат открити в новините, съобщаващи за ужасна катастрофа или филм, които изобразява дадено бедствие. Те избягват да мислят относно факта, че един ден този ден със сигурност ще настъпи. Те не желаят да слушат тези, които говорят за този велик ден, или да четат литературни творби на тази тема. Това са някои от методите, които хората са си развили, за да избягат от страха от мисълта за Съдния ден.

Множество хора не вярват сериозно в наближаването на Часа. В сура ал-Кахф ни е даден пример за това с думите на богатия собственик на красивата градина:

“И не мисля, че Часът ще настъпи. А дори да бъда върнат при моя Господ, [там] имам по-добро място за връщане, отколкото тук.” (Сура ал-Кахф: 36)

Гореспоменатият айят разкрива истинския мироглед на човек, който претендира, че вярва в Бог, но избягва да мисли за действителността на Съдния ден и излага твърдения, противоречащи на някои от айятите на Корана. Един друг айят разкрива съмнението и несигурността, които обхващат неверниците по отношение на настъпването на Часа, така:

“И когато се каза, че обещанието на Аллах е истинно, и че няма съмнение за Часа, рекохте: “Не знаем какво е Часът ­ само предполагаме, но не сме убедени.””(Сура ал-Джасиа: 32)

Някои хора напълно отричат това, че Съдният ден ще настъпи. Тези, които смятат така, са споменати в Корана по следния начин:

“Но те взимат за лъжа Часа, а Ние приготвихме пламъци за онези, които взимат за лъжа Часа.” (Сура ал-Фуркан: 11)

Източникът, който може да ни напъти по правия път и да ни покаже истината, е Коранът. Когато погледнем към това, което е казано в него, ние виждаме една очевидна истина. Тези, които се заблуждават относно Съдния ден допускат огромна грешка, защото Бог разкрива в Корана, че няма съмнение в това, че Часът е наблизо.

“И защото Часът непременно ще настъпи. Няма съмнение в това...“ (Сура ал-Хадж: 7)

“Сътворихме Ние небесата и земята, и онова, което е помежду тях, единствено с мъдрост. Часът непременно ще дойде...” (Сура ал-Хиджр: 85)

“Часът непременно ще дойде. Няма съмнение в него...” (Сура Гафир: 59)

Може да има хора, които си мислят, че откровенията в Корана относно Съдния ден са били разкрити преди повече от 1400 години и че това е един дълъг период от време в сравнение с продължителността на човешкия живот. Но тук става въпрос за края на света, на слънцето и звездите, на цялата Вселена. Когато вземем под внимание, че Вселената е на възраст милиарди години, то четиринадесет века е един много кратък период от време.

Великият Ислямски учен на нашето време Бадиуззаман Саид Нурси е дал отговор на подобен въпрос по следният начин:

В Коранът се казва: “наближи Часът” (Сура ал-Камар: 1). Това означава, че Съдният ден е наблизо. Това, че не е дошъл от хиляди години насам с нищо не пречи да бъде наближил. Това е така, защото Съдния ден е времето определено за света и една или две хиляди години в отношение на земния живот е колкото една или две минути в отношение на една година. Съдният ден не е само времето предопределено за човечеството, че да бъде отнасяно единствено спрямо неговата пожизненост и да бъде смятано за далечно.1

Оповестяване на нравоучението на Корана на целия свят

В Корана често се натъкваме на изразът “обичаят (суната) на Аллах”. Това е израз, който означава Божият път или Божиите закони. Според Корана тези закони са в сила навеки. Един айят гласи:

“Такъв бе обичаят на Аллах и спрямо отминалите преди, и не ще откриеш ти промяна в обичая на Аллах.” (Сура ал-Ахзаб: 62)

Един от тези неизменни Божии закони е, че Бог няма да погуби нито един народ, без да го е предупредил. Този факт е разкрит със следните думи:

“Не погубихме никое селище, без [да му изпратим] предупредители с напомняне...” (Сура Шуара, 208-209)

През цялата история Бог е изпращал вестители на всеки един претърпял дегенерация народ, които да ги насочат по правия път. Тези обаче, които упорствали в неверието си, след свършване на предопределеното им време били погубени, като така се превърнали в пример за следващите поколения. Когато помислим над този Божий закон, пред нас се разкриват редица съществени тайни.

Съдният ден е последното бедствие, което ще сполети земята. Коранът е последната божествена книга изпратена, за да напъти хората, и чието напътствие ще е в сила до края на света. В един от неговите айяти се казва:“…То [Коранът] е само напомняне за народите.” (Сура ал-Анам: 90). Тези, които мислят, че Коранът се отнася за едно определено време или място, сериозно грешат, защото той е една обща покана към всички “светове”.

Още от времето на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) истината на Корана се оповестява из целия свят. А в наши дни, поради несравнимите технологически постижения, законите на Корана се оповестяват на цялото човечество. Днес науката, образованието, комуникацията и транспорта почти достигнаха крайната точка на своето развитие. Благодарение на компютрите и по специално на интернет, хора от различни части на света могат мигновено да споделят информация и да установят комуникация помежду си. Революцията в науката и технологията обедини всички нации по света. Термини като “глобализация” и “световно гражданство” намериха своето място в речниковият ни запас. С една дума, всички препятствия, пречещи на обединяването на народите по цял свят, бързо изчезват.

Под светлината на тези факти, спокойно бихме могли да кажем, че в нашият “информационен век” Бог ние е дал на разположение всички видове технологически развития. Задължение на Мюсюлманите е да използват най-добре тези възможности, с които Бог ги е дарил, и да призовават хората от всяко място, където може да стъпи човешки крак, да приемат нравоучението на Корана.

Пратениците

Бяхме споменали за неизменните закони, които Бог е установил още от сътворението на света. Един такъв Божий закон е, че Бог няма да накаже народите, на които не е изпратил пратеник. Това обещание е съобщено в следните айяти:

“Твоят Господ не ще погуби селищата, докато не проводи в главното от тях пратеник, да им чете Нашите знамения. И погубваме селищата само когато обитателите им станат угнетители.” (Сура ал-Касас: 59)

“… И не наказвахме, докато не проводехме пратеник.” (Сура ал-Исра: 15)

“Не погубихме никое селище, без [да му изпратим] предупредители с напомняне. И не сме Ние угнетители.” (Сура Шуара, 208-209)

Тези айяти показват, че Бог изпраща пратеници в големите градове, за да предупреждават хората. Тези пратеници оповестявали Божиите заповеди, неверниците от обществата във всеки един период обаче им се присмивали, обвинявали ги, че са лъжци, използвачи или луди, и ги излагали на всякакъв вид злословия. Бог погубил народите, които продължили да живеят в безнравственост и порочност, посредством огромни бедствия, в момент, в който те най-малко очаквали. Погубването на народите на Нух (Ной) (м.н.), Лут (Лот) (м.н.), адитите, самудяните и другите споменати в Корана, са пример за този вид унищожение.

В Корана Бог разкрива защо е изпратил пророци: за да благовестят обществата, за да осигурят на техните членове една важна възможност да изоставят погрешните си вярвания и да заживеят според Божията религия и висок морал, и за да предупредят хората, така че да нямат никакво извинение в Деня на равносметката за това, че не са се вслушали в направените им предупреждения. В един айят тези цели са разкрити така:

“Пратеници-благовестители и предупредители, за да нямат хората довод пред Аллах подир пратениците. Аллах е всемогъщ, премъдър.“ (Сура ан-Ниса: 165)

Както е казано в 40-ти айят от сура ал-Ахзаб Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е  последния пророк. Мохамед (с.а.с.) е“… Пратеника на Аллах и последният от пророците …” (Сура ал-Ахзаб: 40). С други думи, чрез посредничеството на Пророка Мохамед (с.а.с.) е завършила поредицата от Божии откровения, изпратени на човечеството. Въпреки това, отговорността за оповестяване и напомняне на хората за Корана, предаден от Пророка Мохамед (с.а.с.), се носи от всеки Мюсюлманин до края на света.

Господството на Ислямския морал по света

Една от постоянните теми на Корана са хората, които Бог е погубил поради тяхната порочност и непослушание, и поуката, която трябва да си извлечем от тях. Разбира се, съществува огромна прилика между тези народи от миналото и тези, които живеят днес. В наши дни има хора, чието поведение и начин на живот дори надминава сексуалната извратеност на народа на Лут [Лот] (м.н.), мошеничеството на мадянитите, арогантността и подигравателността на народа на Нух [Ной] (м.н.), непокорството и порочността на самудяните, неблагодарността на жителите на Ирам, както и поведението на останалите погубени народи. Очевидната причина за целият този морален упадък е, че хората са забравили Бог и целта на своето сътворение.  

Убийствата, социалната несправедливост, подлостта, измамничеството и моралната дегенерация през годините, в които живеем, са довели някои хора до отчаяние. Но не трябва да се забравя, че в Корана ни е повелено да не се отчайваме в лицето на Божията помощ. Отчаянието и унинието не са допустими модели на поведение на вярващите. Бог съобщава, че тези, които Му служат искрено, без да съдружават нищо с Него, и вършат праведни дела, за да спечелят Неговото благоволение, ще бъдат дарени със сила и власт.  

“Аллах обеща на онези от вас, които вярват и вършат праведни дела, че ще ги остави наследници на земята, както остави и онези преди тях, и непременно ще укрепи тяхната религия, която Той им избра, и в замяна след страха ще им дари сигурност. Те само на Мен ще служат и не ще Ме съдружават с нищо. А който подир това стане неверник, тези са нечестивците.” (Сура ан-Нур: 55)

В редица други айяти също е казано, че Божий закон е тези раби, които са правоверни и изживяват истинската религия в своите сърца, да бъдат направени наследници на света:

“Написахме Ние в псалмите подир Напомнянето, че Моите праведни раби ще наследят земята.” (Сура ал-Анбиа: 105)

“И ще ви заселим на земята след тях. Това е за онзи, който се бои да застане пред Мен и се бои от Моята заплаха.” (Сура Ибрахим: 14)

“И вече погубихме поколенията преди вас, когато угнетяваха, и техните пратеници им донасяха ясните знаци, а те не вярваха. Така въздаваме на престъпните хора. После ви сторихме наместници на земята подир тях, за да видим как постъпвате.” (Сура Юнус: 13-14)

“Каза Муса на своя народ: “Зовете за подкрепа Аллах и търпете! Земята е на Аллах. Дава я Той в наследство на когото пожелае от Своите раби, а краят принадлежи на богобоязливите.” Казаха: “Бяха ни причинени страдания и преди да дойдеш, и след като дойде при нас.” Каза: “Може вашият Господ да погуби врага ви и да ви стори наследници на земята, за да види как ще постъпите.” “ (Сура ал-Араф: 128-129)

““Аллах предписа: “Аз ще надвия, и Моите пратеници.” Аллах е всесилен, всемогъщ.” (Сура ал-Муджадала: 21)

Наред с благата вест дадена в горецитираните айяти Бог е дал и едно много важно обещание на вярващите. Той е разкрил в Корана, че Ислямската религия е изпратена на човечеството, за да стане превъзхождаща над всички останали религии.

“Искат да угасят светлината на Аллах със словата си, но Аллах приема единствено да засияе в пълнота Неговата светлина, дори неверниците да възненавиждат това. Той е, Който проводи Своя Пратеник с напътствието и с правата вяра, за да я въздигне над всички религии, дори съдружаващите да възненавиждат това.” (Сура ат-Тауба: 32-33)

“Те искат да угасят светлината на Аллах с уста. Но Аллах ще стори да засияе в пълнота Неговата светлина, дори неверниците да възненавиждат това. Той е, Който изпрати Своя Пратеник с напътствието и с правата религия, за да я издигне над всички религии, дори съдружаващите да възненавиждат това.” (Сура ас-Сафф: 8-9)

Няма съмнение, че Бог спазва Своите обещания. Високият морал, който ще надделее над порочните философии, изкривените идеологии и погрешни религиозни разбирания, е Ислямският морал. Горецитираните айяти подчертават, че неверниците и идолопоклонниците няма да могат да попречат на това да се случи.

През периодът, през който Ислямският морал ще стане преобладаващ, ще властва любов, самопожертвование, великодушие, честност, социална справедливост, безопасност и спокойствие. Този период е наричан Златен век поради приликата му с описанията на Рая, но досега такъв период никога не е настъпвал. Този благословен век ще е преди Съдния ден, а сега чака времето, през което Бог му е отредил, за да настъпи.

Завръщането на Исус (м.н.) на земята

Исус (мир нему) е пророк избран от Бог. Той е един от пророците, за който най-много се е говорело в човешката история. Благодарение на Бог съществува един източник, от който можем да разберем кое е вярно и кое не от всичко това, което е казано за него. Този източник е Коранът, единственото Божие откровение, което се е запазило днес непроменено.

• Когато се обърнем към Корана, за да открием истинската истина относно Исус (м.н.), виждаме, че:

• Исус (м.н.) е пратеник на Бог и Негово Слово. (Сура ан-Ниса: 171)
• Бог му е дал името Месията Исус (м.н.), синът на Мария (м.н.). (Сура ал-Имран: 45)
• Той е направен знамение за световете. (Сура ал-Анбиа: 91)
• Исус (м.н.) е говорел на хората още в люлката (Сура ал-Имран: 46) и е вършел множество чудеса. Друго чудо е, че той ще се върне отново на земята в един по-късен период и ще говори на хората. (Сура ал-Имран: 46; Сура ал-Маида: 110)
• На Исус (м.н.) е дадено Евангелието. (Сура ал-Хадид: 27)
• Тези, които го боготворят, са в голяма заблуда и изпадат в богохулство. (Сура ал-Маида: 72)
• Неверниците лукавстват срещу него, за да го убият, но Бог проваля техните капани. Сура ал-Имран: 54)

Бог не позволява на неверниците да убият Исус (м.н.) и го въздига при Себе си, и благовестява човечеството, че един ден той отново ще се върне на земята. Коранът ни информира за Второто пришествие на Исус (м.н.) с няколко примера.

• В един айят се казва, че неверниците, които устроили капан на Исус (м.н.), за да го убият, се провалили:

“И изричаха: “Ние убихме Месията Иса, сина на Мариам, пратеника на Аллах.” ­ но не го убиха и не го разпнаха, а само им бе оприличен. И които бяха в разногласие за това, се съмняваха за него. Нямат знание за това, освен да следват предположението. Със сигурност не го убиха те.” (Сура ан-Ниса: 157)

• Друг айят гласи, че Исус (м.н.) не е умрял, а е изваден от човешкото измерение и въздигнат при Бог.

“Да, възнесе го Аллах при Себе си. Аллах е всемогъщ, премъдър.“ (Сура ан-Ниса: 158)

В 55-ти айят от сура ал-Имран ние научаваме, че до Деня на възкресението Бог ще стори хората, които са последвали Исус (м.н.), превъзхождащи над онези, които не са повярвали. Исторически факт е, че преди 2000 години последователите на Исус (м.н.) са били лишени от всякаква политическа сила. Християните, които са живели между този период и нашето време, са започнали да вярват в редица погрешни доктрини, главната от които е Триединството (Светата троица: Отец, Син и Светия дух). В такъв случай ние не можем да приемем, че значително отдалечилите се от истинската вяра съвременни Християни са тези, които са се покорили на Исус (м.н.), защото в много от айятите на Корана Бог ни съобщава, че хората, които вярват в “Светата троица”, са в заблуда. При това положение, в периодът преди настъпването на Часа, истинските последователи на Исус ще надделеят над неверниците и ще се превърнат в проявление на Божието обещание от сура ал-Имран. Разбира се, тази благословена група ще стане известна, когато Исус (м.н.) се върне отново на земята.

• Друга информация дадена в Корана е, че всички хора на Писанието ще повярват в Исус (м.н.) преди неговата смърт.

“Сред хората на Писанието няма такъв, който да не повярва в него преди неговата смърт, а в Деня на възкресението той ще е свидетел против тях.” (Сура ан-Ниса: 159)

От този айят открито научаваме, че все още има три неизпълнени обещания по отношение на Исус (м.н.). Първо, като всяко едно друго човешко същество Пророкът Исус (м.н.) ще умре. Второ, всички хора на Писанието ще го видят в неговия физически образ и ще му се подчинят, докато е още жив. Няма съмнение, че тези две предсказания ще се изпълнят, когато Исус (м.н.) се върне отново на земята преди Съдния ден. Третото предсказание за Исус (м.н.), че ще свидетелства за хората на Писанието ще бъде изпълнено в Деня на равносметката.

• В сура Мариам има още един айят, който ни съобщава за смъртта на Исус (м.н.):

“И мир на мен в деня, в който съм роден, и в деня, когато ще умра, и в Деня, когато ще бъда възкресен!” (Сура Мариам: 33)

Когато разгледаме този айят заедно с 55-ти айят от сура Ал-Имран ще видим, че те сочат към един много важен факт. В айята от сура ал-Имран се съобщава, че Исус (м.н.) се е възнесъл при Бог. В този айят не се съобщава нито за умиране, нито за убиване. Но в 33-ти айят от сура Мариам се споменава за деня, когато Исус (м.н.) ще умре. Тази смърт от своя страна е възможна само след като Исус (м.н.) се появи за втори път на земята, поживее известно време и след това умре. (Бог знае най-добре.)

• Друг айят, който ни съобщава за Второто пришествие на Исус (м.н.), е следният:

“И ще го [Иса] научи Той на книгата и на мъдростта, и на Тората, и на Евангелието.” (Сура ал-Имран: 48)

За да разберем смисъла на споменатата в айята дума “Книга”, трябва да погледнем към другите айяти на Корана, които имат връзка с този въпрос: ако думата Книга е използвана в един и същи айят заедно с думите Тора и Евангелие, то тогава тя носи значението на Коран. Трети айят от сура ал-Имран може да ни послужи като пример за това:

“Аллах! Няма друг Бог освен Него ­ Вечноживият, Неизменният! Той ти низпосла Книгата с истината, потвърждаваща онова, което бе преди нея. И низпосла от по-рано Тората и Евангелието за напътствие на хората, и низпосла Разграничението. За онези, които не вярват в знаменията на Аллах, наистина има сурово мъчение. Аллах е всемогъщ, въздаващ отмъщение.” (Сура ал-Имран: 2-4)

При това положение книгата, спомената в 48-ми айят от сура ал-Имран, на която Исус (м.н.) ще бъде научен, може да бъде единствено Коранът.

Ние знаем, че Исус приживе е знаел Тората и Евангелието, което е било преди около 2000 години. Очевидно е, че Коранът е това, което той ще научи при второто си завръщане на земята.

Това, което 59-ти айят от сура ал-Имран ни представя е много интересно: “Примерът с Иса пред Аллах е като примера с Адам...”. Този айят сочи към приликите между тези двама пророци. Например както Адам (м.н.), така и Исус (м.н.) са се родили без бащи. Нещо повече, той може да показва, че подобно на Адам (м.н.), който е бил спуснат на земята от Рая, така през Последният период може би и Исус (м.н.) ще бъде спуснат на земята. (Бог знае най-добре.)

• В Корана е дадена също така и следната информация относно Исус (м.н.):

“Той [Иса] е знак за Часа. И не се съмнявайте в него, и Ме следвайте! Това е правият път.” (Сура аз-Зухруф: 61)

Знаем, че Исус (м.н.) е живял шест века преди низпославането на Корана. Следователно ние не можем да определим неговата първа поява като “знак за Часа”, а това, което този айят в действителност ни показва, е фактът, че Исус (м.н.) отново ще дойде на земята през Последният период. (Бог знае най-добре) Както Християнският, така и Ислямският свят с нетърпение очакват Второто пришествие на Исус (м.н.). Благородното присъствие на този свят гост на земята ще бъде важен знак за Съдния ден.

• Друго доказателство за това, че Исус (м.н.) отново ще се върне на земята, е думата “кехлен” (възрастен), която е използвана в айятите 110 и 46 на съответно сурите Маида и Ал-Имран. В айятите е низпослано следното:

“Когато Бог рече: “О, Иса, сине на Мариам, помни Моята благодат към теб и към майка ти, как те подкрепих със Светия дух, та с хората да говориш в люлката и като възрастен (кехлен)!...”(Сура ал-Маида:110)

“И ще говори на хората още в люлката, и като възмъжее (кехлен), и ще бъде от праведниците.” (Сура ал-Имран: 46)

Тази дума е използвана само в тези два айята и единствено по отношение на Исус (м.н.). Значението на тази дума, която е употребена, за да ни представи Исус (м.н.) като възрастен, е “човек на възраст между тридесет и петдесет години, който е напуснал юношеската възраст и е навлязъл в периода на зрялост”. Ислямските учени интерпретират тази дума като “периодът след 35-годишна възраст”.

Според хадиса с разкази на Ибни Аббас, Исус (м.н.) се е възнесъл на небето още докато е бил млад, на около 30 години, и след като се върне на земята, ще живее още четиридесет години. Осланяйки се на този хадис, Ислямските учени твърдят, че Исус (м.н.) ще достигне своята старост след второто си пришествие на земята и затова тези айяти са доказателство за пришествието на Исус (м.н.). 2 (Бог знае най-добре.)

Когато погледнем към Корана, виждаме, че такова представяне е използвано само за Исус (м.н.). Всички пророци са разговаряли с хората и са ги призовавали към религията в зряла възраст. Но в Корана за нито един от тези пророци не е използвана тази дума. Ето така думата “кехлен” посочва чудотворното завръщане на Исус (м.н.) на земята, защото последователното използване на думите “в люлката” и “като възрастен” отправя вниманието ни към два големи чудотворни периода.

Фактът, че Исус (м.н.) говори, докато е още в люлката, е чудо, защото никога преди това не било виждано такова нещо. Именно поради тази причина идващият веднага след тази дума израз “с хората да говориш и като възрастен” вероятно ни разкрива едно евентуално чудо. Ако изразът “като възрастен” сочеше към живота на Исус (м.н.), преди да се възнесе при Господа, то тогава събитието, при което Исус (м.н.) щеше да говори, нямаше да е чудо. Ето защо айятът сочи към дава чудотворни периода: когато той е бил в люлката (първи) и когато е напълно пораснал (втори).Следователно, изразът “като възрастен” най-вероятно сочи чудотворното време на чудотворното му завръщане на земята, когато отново ще говори с хората. (Бог знае най-добре.)

В хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) също има информация за Второто пришествие на Исус (м.н.). В няколко хадиса тази информация е дадена заедно с други сведения за това какво Исус (м.н.) ще прави, когато се върне на земята. Можете да прочетете хадисите свързани с този въпрос в главата на настоящата книга, озаглавена “Завръщането на Исус (м.н.) след появата на лъжемесиите”. (За по-подробна информация по темата, моля обърнете се към “Исус ще се върне” на Харун Яхя, юли 2003)

Би било полезно тук да напомним на читателите едно важно нещо: Бог е изпратил на човечеството Пророкът Мохамед (с.а.с.) като последен пророк. Бог е разкрил Коранът на Пророка Мохамед (с.а.с.) и държи отговорни всички хора да следват откровенията на Корана до Деня на равносметката.Исус (м.н.) ще се завърне на земята по един чудотворен начин през Последния период, но както Пророкът Мохамед (с.а.с.) е съобщил, той няма да донесе нова религия. Божията религия, на която Мохамед (м.н.) учи човечеството е Ислямът, на който Пророкът Исус (м.н.) ще се подчини при второто си пришествие на земята.

Разцепването на Лунат

54-та сура от Корана се нарича “ал-Камар”. Това на български език означава “Луна”. В някои от айятите на сурата се разказва за унищожението сполетяло народа на Нух [Ной] (м.н.), адитите, самудяните, народа на Лут [Лот] (м.н.) и Фараона, поради това, че са отрекли предупрежденията на изпратените им пророци. Същевременно първият айят на сурата съдържа едно важно послание относно Съдния ден:

“Наближи часът и се разцепи луната.” (Сура ал-Камар, 54:1)

Думата “разцепвам”, използвана в айята, съответства на арабската думата “шакка”. В арабския език тази дума има различни значения. В някои преводи на Корана е предпочетена употребата на думата "разцепвам". Дума “шакка” обаче се използва и със значенията на “набраздяване, разкопаване, обработване на земя, разравяне на почва”.

Като пример за първата употреба бихме могли да се обърнем към 26-ти айят от сура Абаса:

 “Ние проливаме обилно водата. После разпукваме земята и правим от нея да поникнат зърна, и грозде, и зеленина, и маслини, и палми.” (Сура Абаса, 80: 25-29)

Тук ясно можем да видим, че думата “шакка” не е използвана със значението на “разделяне на земята на две”, а на “разпукване на земята и поникване на разнообразни култури”.

Ето в този момент, ако се върнем назад в 1969 година, ще видим едно от великите чудеса на Корана. Айятът от сура Камар, който е низпослан преди 1400 години, бива потвърден с извършените на 20 юли 1969 г. проучвания на повърхността на Луната. На тази дата американските астронавти стъпват на Луната. Те осъществяват множество научни изследвания, като разкопават почвата на Луната и взимат проби от скалите и почвата. Със сигурност е доста интересно, че тези събития напълно съответстват на твърдението от айята.

1. Ежедневно Сабах, 01 септември, 2007: Кацане на Луната е предзнаменование за Съдния ден.
2. Ежедневно Вестник Акшам 10 октомври 2009 г.: The Moon бомбардиран за вода.
3. Хабертюрк, 19 юни 2009 г.: NASA да бомбардира Луната в търсене на вода.
4. Ежедневно Хюриет, 19 Октомври, 2009: Бомби валят на Луната.

Докато астронавтите работят на повърхността на Луната, те събират 15.4 кг скални и почвени проби. Тези проби по-късно стават предмет на голям интерес. Според доклада на НАСА вниманието, което хората проявяват към тези проби, вероятно надминава това проявено към всички други форми на космични изследвания на 20-и век, взети заедно. 3

Изследването на Луната бе идентифицирано със слогана: “Една малка човешка стъпка, един огромен отскок за човечеството”. Това бе един исторически момент в космическите проучвания; то бе събитие, документирано с камери, и всеки един човек от онова време го бе видял с очите си.Както Бог е съобщил в първия айят от сура Ал-Камар, това велико събитие е и знамение за Съдния ден. А може би е и знак за това, че светът се намира в Последния период преди Равносметката. (Бог знае най-добре)

В заключение, нека посочим, че има едно много важно предупреждение, което следва този айят. Предупреждение за това, че тези знамения представляват важна възможност за хората да се отвърнат от грешките си, и че тези, които не обърнат внимание на тези предупреждения ще бъдат разочаровани, когато бъдат възкресени в Деня на равносметката, който е описан в Корана като “нещо ужасно”:

“Наближи Часът и се разцепи луната. Но и да видят знамение, те се отдръпват и казват: “Продължителна магия.” И го взимат за лъжа, и следват своите страсти. Но за всяко дело има край. Дойдоха вече при тях вести, които да ги възпират, зряла мъдрост [­ Коранът] ­ ала безполезни са за тях предупредителите. Затова се отвърни от тях [о, Мухаммад]! В Деня, когато зовящият призове към нещо ужасно, те със сведен поглед ще излязат от гробовете като пръснати скакалци, забързани към зовящия. Ще кажат неверниците: “Това е тежък Ден.”” (Сура ал-Камар: 1-8)

БЕЛЕЖКИ

1. Bediuzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Collection, Words, Twenty-Fourth Word, Third Branch, Eighth Principle 

2. Faslu’l-Makal fi Ref’i Isa Hayyen ve Nuzulihi ve Katlihi’d-Deccal, p. 20 

3. NASA, “Primary Mission Accomplished: 1969, Scientific Work Begins”, http://www.hq. nasa.gov/office/pao/History/SP-4214/ch9-6.html 

Знамения за съдния ден В хадисите на  Пророка Мохамед (с.а.с.)

Преди хиляда и четиристотин години Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) разкрил редица тайни относно Съдния ден и идеите си за него на своите другари Мюсюлмани. Тези ценни слова са предавани от поколение на поколение чак до днешни дни под формата на книги с хадиси и творби на Ислямски учени. Хадисите, използвани в настоящата глава на книгата, съдържат една такава дадена от Пророка Мохамед (с.а.с.) информация.

В този момент у читателя може да възникне известно съмнение във връзка с истинността и автентичността на тези хадиси, относно Часът. Известен факт е, че в миналото е имало редица измислени хадиси, погрешно приписани на Пророка Мохамед (с.а.с.), но хадисите, които формират темата на нашето проучване, могат лесно да бъдат разпознати като казани от Пророка (с.а.с.). Съществува метод за разпознаване на това, кои хадиси са достоверни и кои не. Както знаем хадисите относно Съдния ден са свързани със събития, които трябва да се случат в бъдещето. Поради тази причина, когато един хадис се сбъдне с течение на времето, всички съмнения към това кои е източникът на думите изчезват.

Няколко Ислямски учени, които са извършвали проучвания по въпроса за Последния период и знаменията за Съдния ден, са използвали този критерий. Експертът по темата, Бадиуззаман Саид Нурси, казва, че фактът, че хадисите относно Последният период съответстват на събитията, наблюдавани в днешни дни, показва достоверността на хадисите.4

Несъмнено с течение на историята на Исляма, а именно в един период от 1400 години, някои от тези знаци са се случили до известна степен и в отделна област на света. За да може един период да бъде окачествен като Последният период обаче трябва всички знамения да са се случили едно след друго в рамките на един и същи век. Това е съобщено в един хадис така:

"Знаменията за Съдния ден се случват едно след друго, така както мънистата падат едно подир друго, когато нанизът се скъса." (Тирмизи)

Когато разгледаме Последните времена в светлината на представената по-горе информация ние достигаме до едно смайващо заключение. Знаменията, които Пророкът Мохамед (с.а.с.) е описал подробно, са започнали да се появяват едно след друго в почти всяка една точка на света във века, в който живеем, точно по начинът, по който са предсказани. Новините относно Последния период обрисуват една точна картина на днешните дни. Няма съмнение, че това е чудно явление, върху което трябва да помислим задълбочено. Всяко едно настъпващо знамение напомня на хората още веднъж близостта на Съдния ден – ден, в който те ще отговарят за делата си пред Бог,  и следователно трябва незабавно да започнат да прилагат моралните ценности на Корана във всекидневния си живот.

Войни и анархия

В един хадис Порокът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) описва Последните времена по следния начин:

Пратеника на Аллах (с.а.с.) каза: “Хардж (ще нарастне).” Те попитаха: “Какво е Хардж?” Той им отговори: “(Това са) убийства, предумишлени убийства.” (Бухари)

Значението на думата “хардж”, употребена в горния хадис на Пророка Мохамед (с.а.с.), е  is “пълна бъркотия” и “безредици”, които не са ограничени в една определена област, а ще бъдат широко разпространени из целия свят.

Други хадиси на Пророка Мохамед (с.а.с.) свързани с темата, които са достигнали до нас, са следните:

Часът ще настъпи, когато насилието, кръвопролитието и анархията станат често срещани. (Mунтакхаб Канзул Уммаал)

Светът няма да достигне до своя край, докато не настъпи ден, в който ще има масови убийства и кръвопролития. (Муслим)

Когато разгледаме внимателно горецитираните хадиси, ние достигаме до едно важно заключение. Пророкът Мохамед (с.а.с.) описва как конфликти, хаос, убийства, войни и тероризъм ще обхванат целия свят и разкрива, че тези събития са знамения за Съдния ден.

Ако погледнем към последните 14 века ще видим, че войните обикновено са се ограничавали до регионални, след началото на 20-и век обаче тези сблъсъци се разпространяват из целия свят.

Войните, които засегнаха всеки един човек по света, всяка политическа система, икономика и социална структура, са относително скоро проведените две световни войни. По време на Първата световна война загубиха живота си повече от 20 милиона човека, а през Втората световна война този брой надхвърля 50 милиона. Същевременно Втората световна война е известна като най-кървавата, най-голямата и унищожителна война в историята.

Съвременната военна технология, включваща ядрени, биологически и химически оръжия, са увеличили въздействието на войната до невиждана дотогава степен. Нещо повече, поради разработените оръжия за масово унищожение, е общоприето, че света не би могъл да издържи на една евентуална Трета световна война.

1-Списание Нюзуик - 15 март 1999 - 3-Списание Нюзуик - 26 април 1999 4-Списание Тайм,-22 апр, 2002
5-Списание Нюзуик - 15 март 1999

В хадисите Пророкът Мохамед (с.а.с.) описва войните и тероризмът, които днес са погълнали света, и казва, че тези неща са знамения за Съдния ден. Днес във всички краища на света има конфликти, регионални или граждански войни.

Конфликтите настъпили след Втората световна война — Студената война, войната в Корея, войната във Виетнам, арабо-израелския конфликт, войните Иран-Ирак и Персийския залив — са сред най-критическите събития на нашето време. Подобно, регионални войни, сблъсъци и  граждански войни са предизвикали унищожение в различни части на света. Проблемите в места като Босна, Палестина, Чечения, Афганистан, Кашмир и още много други, продължават да огорчават човечеството.

Множество държави по света се борят срещу терорът, който им е наложен от собствените им съграждани. На места като Чечения могат да бъдат открити множество масови гробове (вляво). Възрастни, деца и новородени са изложени на страдания. Този терор и конфликти засягат всички нас и могат да бъдат причислени към знаменията за Съдния ден. Тези събития настъпването, на които е предсказано в хадисите, са основание, над което всеки трябва да размисли и да си извлече поука. .

Друг пример за “хаос”, който засяга човешките същества, толкова много, колкото и войната, е организираният международен тероризъм. Както специалистите по въпроса се съгласяват терористичните действия са се умножили през втората половина на двадесети век.5 Дори бихме могли да кажем, че тероризмът е феномен характерен за двадесети век. Организации, посветени на расизма, комунизма и подобни на тях идеологии, или с националистически цели с помощта на съвременната технология участват в действия на жестокост.

Фактът, че знаменията, разкрити в хадисите на Божия Пратеник (с.а.с.), се изпълняват и факта, че нашия свят е изпълнен със сцени, като гореизложените, е предупреждение към човечеството да се завърне към нравоучението на Корана.

Терористическите действия от неотдавнашната история на света предизвикваха хаос отново и отново. Пролята е много повече кръв и безброй много невинни хора са убити или осакатени. Но човечеството все още не си е взело пука от тези трагични събития.

На много места по света тероризмът продължава да бъде в основата на действията на кървавата анархия.

Съществуват няколко айяти от Корана, свързани с този въпрос. В сура ар-Рум се казва, че смут е сполетял света, поради това, което хората са направили:

Разрухата по сушата и в морето се появи заради онова, което ръцете на хората сториха, за да ги накара Той да вкусят част от онова, което са извършили, и за да се покаят. ((Сура ар-Рум: 41)

1-Списание Нюзуик - 1 октомври 1990 2. Вестник Саут Ревю - април 2001
3. Списание Нюзуик - 5 април 1999 4. Списание Нюзуик - 23 май 1994
5. Терористични инциденти, които се случиха през ХХ век

В Коранът Бог разкрива, че човешките същества сами си навличат зло. Проблемите по света днес са доказателство за това...

Трябва да допълним, че този айят ни напомня една много съществена истина. Болката и страданието, които възникват от грешките, извършени от човешките същества, са един вид възможност, която да им помогне да се отърсят от греховете си.

С една дума, ние днес живеем в този век на безредици и бъркотия, в който се проявява още едно от знаменията за Съдния ден. Този знак е сериозно предупреждение за това, че хората незабавно трябва да започнат да живеят според нравоучението на Корана.

Условията, в които хората по цял свят живеят днес, представляват една съществена възможност за тях да размислят върху хаосът, в който се намират, да си вземат поука от това и да се отвърнат от допуснатите грешки.

Разрушаването на огромни градове: Войни и бедствия

Едно от сведенията за Последния период, представени ни от Пророка Мохамед (с.а.с.), е следното:

Големи градове ще бъдат разрушени, като че вчера не са съществували.(Aл-Mуттаки aл-Хинди, Aл-Бурхан фи Аламат ал-Махди Aкхир aл-Заман)

Разрушаването на големите градове, споменато в този хадис, ни напомня за разрушенията, които са предизвикани от войните или различните природни бедствия. В тяхно допълнение, неотдавна разработените ядрени оръжия, самолети, бомби, ракетни снаряди и други оръжия също така са причинявали такива разрушения. Тези оръжия с висока разрушителна сила предизвикали невиждана дотогава степен на разрушение. Всъщност големите градове, които били взети под прицел, били и най-засегнатите от това унищожение. Несравнимите разрушения, предизвикани през Втората световна война, са пример за това. С използването на атомната бомба в най-голямата световна война градовете Хирошима и Нагасаки били напълно унищожени. В резултат на интензивното бомбардиране европейските столици и други важни градове претърпели големи щети. В енциклопедия Британика щетите, причинени на европейските градове по време на Втората световна война, са описани така:

“Получилите се опустошения бяха превърнали голяма част от Европа в един лунен пейзаж: градовете лежаха опустошени и погълнати от огнени бури, селските области овъглени и почернели, пътищата покрити с дупки от гранати или бомбени кратери, жп линиите неизползваеми, мостовете разрушени или прекъснати, пристанищата изпълнени с потънали кораби. “Берлин”, казва генерал Луциус Д. Клей, заместник военен губернатор на зоната на САЩ в следвоенна Германия, “бе като град на мъртвите”.”6

В хадисите е разкрито, че през Последните времена големи градове ще бъдат разрушени все едно, че никога преди това не са съществували. През миналия век множество градове бяха разрушени по този начин. Достатъчни са ни дори само два примера - Хирошима след хвърлянето на атомната бомба (горе вляво) и няколко града в Чечения (горе вдясно).

Накратко, невижданите разрушения, предизвикани през Втората световна война, напълно отговарят на това, което е описано в хадисите на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари).

1.Турски ежедневни новини, 9 Ноември, 2001, 2. Списание Нюзуик - 13 февруари 1995
3. Списание Тайм - 9 април 2000, 4. Списание Нюзуик - Октомври 5, 1998 5. Списание Нюзуик - 13 февруари 1995

През изминалия век се случиха огромен брой природни бедствия. В множество държави настъпиха разрушения в резултат, на които милиони хора загубиха живота си. Тези събития са в поразителен паралел със споменатото в хадисите като знамение за Последния период. Сега хората трябва да се поучат от тези събития и да усвоят моралните ценности на Корана.

2001 ДОЙДЕ С НЕЩАСТИЯ

1. САЩ
11 члена на едно семейство загубили живота си в пожар. Пожар в Калифорния станал причина за унищожаването на най-малко 2320 хектара земя и за това хиляди човека да напуснат домовете си.

2. СЕВЕРНА ЕВРОПА
Най-студеното виждано досега време обхвана Дания, Северна Германия, Норвегия и Швеция. Случиха се множество пътнотранспортни произшествия и общественият транспорт спря.

3.ХОЛАНДИЯ
9 човека загинали в пожар в закусвалня.

4. ПОЛША
28 човека умрели от замръзване..

5. УКРАЙНА
Украински кораб потънал в Черно море, 20 жертви.

6. РУСИЯ
150 човека загинали от замръзване.

7. КОЛУМБИЯ
Сблъсък между левите и десните. Конфликтите причинили смъртта на 116 човека.

8. ИСПАНИЯ
Влак се сблъскал с микробус на релсите. 11 човека загинали. Терористичните действия на ЕТА продължават.

9. ФРАНЦИЯ
6 човека умрели при пожар.

10. ГЕРМАНИЯ
4 човека загинали в самолетна катастрофа.

11. БОСНА И ХЕРЦЕГОВИНА
16 човека загинали в автобусна катастрофа

12. КИТАЙ 
56 човека загубили живота си при морски произшествия, 21 жертви при две самолетни катастрофи и 37 човека убити при експлозия на метан.

13. КОСТА РИКА
23 човека умрели покрай Нова година

14. АЛЖИР
59 човека загинали в пет нападения и 8 в престрелки.

15. ИТАЛИЯ
4 човека загинали по време на новогодишни празненства и повече от 800 ранени от фойерверки.

16. КАЗАХСТАН 
Температурите спаднали до 52 градуса под нулата, 4 човека загинали.

17. СРЕДНИЯТ ИЗТОК
Жестоки сблъсъци между Израел и Палестина

18. ЧЕЧЕНИЯ
50 загинали в кървави престрелки.

19. ОМАНСКИ ЗАЛИВ
Пакистански плавателен съд потънал, загинали 35 човека.

20. АФГАНИСТАН
В рамките на 10 дена повече от 700 афганистанци умрели от хипотермия.

21. КОРЕЯ
10’ма загинали в снежна буря

22. ЕЛ САЛВАДОР
2000 загубили живота си в земетресение.

23. ЕКВАДОР
Танкер заседнал при островите Галапагос изпусна хиляди тона нефт в морето. Това се превърна в екологична катастрофа, която потресе целия свят.

24. БРАЗИЛИЯ
Хиляди човека били ранени в бой избухнал на площад в Сао Паоло, където 1 милион човека чествали Нова година.

25. СУДАН
22 човека загубили живота си при катастрофа с микробус.

25. ХОНДУРАС
24 човека били убити, по-голямата част, от които с огнестрелно оръжие.

26. ПАРАГВАЙ
За месец и половина 33 човека били убити или починали в резултат на пътнотранспортни произшествия, токов удар или удавяне.

27. КОНГО
50 жертви при влакова катастрофа.

29. ЗАМБИЯ
Потънал кораб отнел живота на 16 човека

29. ЮЖНА АФРИКА
70-ма починали от холера, 14 умрели след като били ударени от светкавица.

30. ВЕНЕЦУЕЛА
24 пътника умрели при самолетна катастрофа.

31. ИРАН
18 човека загубили живота си в снежна буря.

32. КЕНИЯ
30 селяни умрели в нападение на крадци на едър рогат добитък.

33. ПАКИСТАН
24-ма умрели в автобусна катастрофа, 15-ма във влакова катастрофа.

34. ЕТИОПИЯ
7 човека станали жертва при религиозни сблъсъци.

35. МОЗАМБИК
8000 човека останали без дом в следствие на стихийна дъждовна буря.

36. ИНДИЯ
Повече от 30 хиляди загинали в земетресение с магнитуд 7.9 по скалата на Рихтер, 125 умрели от хипотермия и 4 починали при катастрофа с хеликоптер.

37. БАНГЛАДЕШ
31 човека умрели от хипотермия и 250 загинали при пътнотранспортни катастрофи.

38. ЯПОНИЯ
Не минава и ден без земетресения.

39. ШРИ ЛАНКА
108 човека умрели в сблъсъци.

40. ФИЛИПИНИ
Яростни дъждовни бури парализирали икономиката.

Двадесети век най-често е характеризиран като век на нещастията. Множество смъртни случаи са породени от природни бедствия като земетресения, урагани и наводнения, а други пък са породени от граждански войни, конфликти и огромни катастрофи в морето или въздуха. Това положение остава непроменено и през първите години на двадесет и първи век. Разрушаването на градовете и изтребването на техните жители се споменава в хадисите като знамения за Съдния ден.

Специалистите твърдят, че най-пагубното нещастие известно на света е ураганът Мич връхлетял над Централна Америка през 1998.

Другата причина за унищожаването на градовете са природните бедствия. Статистически установен факт е, че във времето, през което живеем, се наблюдава повишаване броя на сериозните природни бедствия. През последните десет години бедствията, породени от климатичните изменения, са нов феномен. Глобалното затопляне е един опасен и нежелан вторичен продукт на индустрията. Индустрията постепенно нарушава баланса на земната атмосфера, като поражда климатични изменения. 1998 бе най-горещата година откакто се води архив.7 По информация на Американския национален център за климатични данни през 1998 г. са се случили голям брой бедствия.8 Например ураганът Мич, който е смятан от множество наблюдатели за едно от най-големите природни бедствия на света, сполетели някога Централна Америка.9

През последните няколко години урагани, бури, тайфуни и други подобни бедствия проявиха разрушителното си действие както на американския континент, така и на множество други места по света. Наред с това наводненията са станали причина някои селищни центрове да бъдат погълнати от води и кал. Нещо повече, земетресения, вулкани и гигантски вълни също така са станали причина за големи разрушения. Следователно всички тези бедствия, предизвикали разрушения в големите градове, са важни знамения.

1.Списание Нюзуик - 22 февруари 1999 2. Списание Тайм, 19 август 2002

Природните бедствия, които не могат да бъдат предотвратени въпреки напредъка в съвременната технология, показват просто колко безпомощно човечеството може да бъде. Земетресенията, калните свлачища, вулканичните изригвания, наводненията и най-вече разрушаването на големите градове са съществени знамения за Съдния ден.

Земетресения

Няма съмнение, че в историята няма други природни явления, които да са засегнали хората в степента, в която земетресенията. Те могат да се случат навсякъде и по всяко време. През всичките векове земетресенията са причинили множество смъртни случаи и огромни материални щети.

Поради тази причина те всяват един страх. Дори технологията на двадесети и двадесет и първи век могат да предотвратят щетите от земетресенията само до известна степен.

Земетресението през 1995 г. в град Кобе служи за пример на тези, които се заблуждават с мисълта, че технологията ще бъде способна да обуздае природата. Не трябва да се забравя, че това земетресение причини неочаквани щети върху най-големия индустриален и транспортен център на Япония. Въпреки че неговата продължителност бе само 20 секунди, както списание Тайм (Time) бе съобщило, то причини щети, възлизащи на около 100 билиона долара.10

Земетресението в Кобе през 1995 превърна целия град в развалини.

През последните години неведнъж бяха изживени силни земетресения, като те са и сред най-големите страхове на хората из целия свят. Според данни, събрани от Американския Национален информационен център за земетресенията, през 1999 г. из целия свят са се случили 20,832 земетресения, в резултат на които приблизително 22,711 човека са загубили живота си.11

Списание Нюзуик - 22 януари 1995

Земетресенията, както е предсказано в хадисите, са сред най-важните знамения за Съдния ден.

Всичко това ни кара да си спомним за казаното от Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) преди 1400 години:

Часът (Съдният ден) няма да настъпи, докато... земетресенията не зачестят. (Сахих Бухари)

Има две големи събития преди Съдния ден... и след това, години на земетресения. (Предадено от Умм Салама (р.a.))

15.000 Мъртво

Бедствия засегнаха целия свят. Ние трябва да си извлечем поука от тях и да се обърнем към Бог.

В Корана съществуват определени айяти, които показват връзката между земетресенията и Последния период. 99-а сура е наречена аз-Залзала. Арабската дума "залзала" означава силен трус или земетресение. Тази сура, състояща се от осем айята, описва силното разтърсване на земята и съобщава, че след него ще настъпи Съдният ден, хората ще бъдат възкресени, ще отговарят пред Бог за делата си и ще получат заслужените си награди:

Когато земята бъде разтърсена в трус и земята изхвърли своите товари, и човек рече: “Какво става?”, в този Ден тя ще разкаже своите вести, защото твоят Господ й е внушил. В този Ден хората ще излязат на групи, за да им бъдат показани техните дела. Който извърши добро, дори с тежест на прашинка, ще го види. И който извърши зло, дори с тежест на прашинка, ще го види.  (Сура аз-Залзала:1-8)

Бедност

Добре известно е, че бедността представлява липса на храна, подслон, облекло, здравни услуги и други основни потребности, дължаща се на ниското равнище на доходност. Въпреки възможностите предоставени от напредналата технология бедността днес е един от най-сериозните проблеми, пред които е изправен света. В Африка, Азия, Южна Америка и Източна Европа множество хора всеки ден живеят в глад и мизерия.

Империализмът и неограничения капитализъм са попречили на разпределението на доходите из целия свят и на напредването на недоразвитите и развиващите се държави. Докато съществува едно щастливо малцинство, което притежава повече от това, което има нужда, съществуват и един значителен брой хора, които се борят с проблемите на глад и бедност.

Въпреки възможностите предоставени от напредналата технология бедността днес е един от най-сериозните проблеми, пред които е изправен света. Според доклад на Организацията на Обединените нации за прехраната и земеделието (FAO) за 2000 година 826 милиона човека от цял свят нямат достатъчно храна.

Бедността по целия свят днес е достигнала сериозни размери. В последния доклад на УНИЦЕФ (UNICEF) се казва, че един на всеки четири човека от световното население живее в "невъобразими страдания и недоимък".12 1.3 милиарда от хората по света преживяват с по-малко от  1 щатски долар на ден. 3 милиарда от населението по света днес се мъчи да оцелее с по 2 щатски долара на ден.13 Приблизително 1.3 милиарда човека нямат достъп до питейна вода. 2.6 милиарда човека нямат достъп до основните здравни услуги.14

Според доклад на Организацията на Обединените нации за прехраната и земеделието (FAO) за 2000 година 826 милиона човека от цял свят нямат достатъчно храна. С други думи, всеки един на шест човека гладува.15

През последните десет години несправедливостта в разпределението на доходите е нараснала повече, отколкото човек би могъл да си представи.

1. Списание Тайм,-5 Август, 2002, 2. ЮНЕСКО Куриерски, 11 март 1999, 3. Khaleej пъти, 11-ти март, 2002

Основната причина за социалната несправедливост и последвалата я бездна между бедни и богати е това, че не се следва нравоучението на Корана.

Докладите на Обединените нации показват, че през 1960 г. 20% от хората по света, които живеят в най-развитите държави, притежават 30 пъти дохода на 20% от най-бедните; през 1995 г. този размер достига до 82 пъти.16 Като пример за рухването на социалната справедливост можем да дадем факта, че богатството на най-богатите в света 225 човека се равнява на годишния доход на 47% от световното население.17 Последните статистически данни сочат към казаното от Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) за нарастването на бедността. В хадисите е разкрито, че бедността и гладът ще бъдат сред знаменията за началото на Последния период.

Ще нарасне броят на бедните. (Aмал Aл-Дин Aл-Казуини, Mуфид Aл-'улум Уа-мудит Aл-хумум)

Печалбите ще бъдат разпределяни единствено между богатите, без да има никаква облага за бедните. ( Тирмизи) 

Очевидно е, че посоченият от Пророка Мохамед (с.а.с.) период сочи към днешните дни. Ако погледнем към миналите векове, ще видим, че трудностите и притесненията, породени от сушата, войните или други бедствия, са били временни и ограничени в един определен регион. Днес обаче бедността и мизерията са продължителни и широкообхватни.

И удостоените с благодат и обилие сред вас да не се кълнат, че не ще даряват на [съгрешилите от] роднините и клетниците, и преселниците по пътя на Аллах! И нека извиняват, и нека прощават! Нима не искате Аллах да ви опрости? Аллах е опрощаващ, милосърден .
(Сура Нур, 22)

Разбира се, нашият Господ е състрадателен и милосърден. Той няма да угнети хората. Но поради непризнателността на човечеството и злините, които извършва, му е изпратена бедност и безпокойство. Всъщност това несправедливо положение на нещата показва ясно, че светът е положен по-скоро на едни основи от егоизъм и алчност, отколкото на религията, моралните ценности и съзнанието.

H. World Poverty Map Income per Capita, 1. Less than $ 1,250, 2. $ 1,250-5,500,
3. $ 5,500-22,000 4. $ 22,000-35,500 5. Higher than $ 35,500 6. No information

Нарастването на бедността и увеличаване на пропастта между богати и бедни е знак за първия период на Последния период.

Крах на моралните ценности

През наши дни съществува една голяма опасност, която застрашава социалната структура на света. По същия начин както вирус убива човешкото тяло, така и тази опасност води до един социален крах. Тази опасност представлява деградирането на моралните ценности, които спомагат за поддържането на едно здравословно общество. Ръстът на хомосексуалността, проституцията, предбрачния и извънбрачен секс, сексуалните престъпления, порнографията, сексуалните проблеми и заболявания е един от важните показатели за краха на моралните ценности.

Това са теми, постоянно заемащи място в световния дневен ред. Някои хора не осъзнават нарастващата около тях опасност и погрешно смятат, че това е нормално. Статистическите данни обаче показват, че с всеки изминал ден  тази опасност нараства с невиждани размери.

1. СПИН - 22 милиона жертви за 20 години 2. CNN.com,
3. Вестник Гардиан - 14 декември 2001 - Осиротелите от СПИН сами се изправят в борбата за живот 4. SIM, 5. Вестник Гардиан 01 Декември 2001

За обществата без религиозни и морални ценности СПИН'ът се превърна във все по-нарастващ и епидемичен проблем.

Размерът на венерическите болести е важен критерий, спомагащ за представянето на степента на проблемите, застрашаващи човечеството. По сведения на Световната здравна организация (СЗО) венерическите болести формират един от най-големите дялове от заболявания. Докладите от 1997 г. показват, че по изчисления всяка година възникват по 333 милиона нови случая.18 Като допълнение, СПИН-ът продължава да бъде най-сериозният проблем. Статистическите данни на СЗО от 2000 г. показват, че общият брой на смъртните случаи от СПИН от възникването на болестта дотогава е около 18.8 милиона човека.19 В доклада на Световната здравна организация (СЗО) за 2000 г. ситуацията е обобщена така: "СПИН-ът е единствен по рода си по отношение на опустошителното си въздействие върху социалните, икономически и демографски опори на развитието." 20

Сред най-опасните тенденции е и разпространяването на хомосексуализма. В някои държави хомосексуалистите могат законно да сключват брак, да се възползват от социалните облаги на брака и да създават асоциации и партии. Техните действия из цял свят, противопоставянето им на религията и антагонизмът им към религиозните ценности са характерни особености на нашето време, защото от времето на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) до днес такова нещо не се е случвало.

Това разпространяване на хомосексуализма в днешни дни ни кара да си спомним за това, което е сполетяло народа на Пророка Лут (Лот) (мир нему), който е бил известен със своите хомосексуални наклонности. Както е съобщено в Корана, след като те остро се противопоставили на Лут (м.н.), който искал да ги напъти, Бог погубил града и целия му народ с едно огромно бедствие. За поука останките на тези извратени хора все още съществуват по дъното на езерото Лут (Мъртво море).

Очевидно е, че хадисите, описващи Последния период и моралната му дегенерация, са забележими днес.

 

Нарасналото разпространяване на хомосексуализма през последните няколко години е една тревожна тенденция. Този феномен е споменат в хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) отпреди четиринадесет века..

• Един хадис посочва, че липсата на срам на проституирането е знамение за Съдния ден.

Часът ще настъпи, когато прелюбодеянието стане широко разпространено. (Сахих Бухари)

• В един от хадисите си Пророкът (с.а.с.) съобщава, че хората ще се занимават открито с проституция:

Часът няма да настъпи... докато проституирането не стане явно. (Ахмад Дия'ал-Дин aл-Kaмушкханави, Рамуз ал-Ахадитх)

• Отслабването на моралните ценности и чувството на срам са описани със следните думи:

Когато Съдният ден наближи... чувството за срам ще бъде толкова отслабнало, че посред улицата ще бъдат осъществявани сексуални връзки. (Табарани, Хаким; Хадиси за Последния период)

Интересно е да отбележим, че в последно време често можем да видим в новините по телевизията или вестниците хора, които блудстват открито посред улиците. Това, представено в хадисите като знамение за Съдния ден, събитие се случва точно по описания начин и милиони хора стават свидетели на това.

Тези хадиси показват, че отношението към хомосексуализма като към нормален начин на живот е едно от съществените знамения за Последния период.

1.. Би Би Си Нюз, 29-ти юли 2001, 2. Би Би Си Нюз 19-ти декември 2001, 3. Review Journal, 20 юни 2001
4.. Би Би Си Нюз 30 Ноември, 2000, 6. A Би Си Нюз.com, 17 декември 2000

Всеки ден вестниците съдържат новини, излагащи крахът на социалния морал, докато много смятат това за напълно нормално.

Мъжете ще наподобяват на жени, а жените на мъже. (Aллама Джалалуддин Суюти, Дурре-Мансоор)
Часът ще бъде много близко, когато на мъжете ще са достатъчни мъже, а на жените - жени. (Мукхтасар Тазкирах Куртуби)

Отричане на истинската религия и моралните ценности на Корана

Хадисите, които третират знаменията за Последния период, ни предоставят подробно описание на периода, в който тези знамения ще се проявят. От тези хадиси на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) научаваме, че на пръв поглед Последният период е време, през което религиозният морал изглежда, че се прилага, но в действителност моралните ценности от Корана, които Бог е заповядал, ще бъдат напълно изчезнали. Това е период, през който явните заповеди от Корана ще бъдат пренебрегвани, ще бъдат произнасяни присъди от името на Бога, ще има отклонение от религията, поклоненията ще бъдат извършвани само за показ, религията ще бъде използвана като средство за придобиване на изгоди и облаги. Особеност на това време е, че религията ще се уповава на подражанието. През това време така наречените Мюсюлмани ще са мнозинството, а истинските учени и искрени Мюсюлмани ще са малцинството.

По-долу са представени знаменията, разкрити от Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) преди 14 века, и превърнали се в действителност във времето, в което живеем:

В Корана Бог повелява, че в Съдния ден Пророкът Мохамед (с.а.с.) ще каже: “О, Господи, моят народ пренебрегва този Коран.”. (Сура ал-Фуркан: 30) В хадисите също така е разкрито, че по време на Последния период напътствието на Корана ще бъде пренебрегнато и хората ще се отклонят от него.

Близо до настъпването на Часа ще има дни, през които (религиозното) знание ще бъде отнето (ще изчезне) и ще се разпространи едно всеобщо невежество... (Бухари)

Ще настъпи време, когато от Корана ще остане само неговата картина, а от Исляма ще остане само неговото име. Въпреки че ще са хора най-отдалечени от Исляма, те ще носят Мюсюлмански имена, въпреки че местата им за поклонение ще изглеждат процъфтяващи, те ще бъдат покварени от гледна точка на напътствието. (aл-Хаким, aд Дайлами)

В 5-ти айят от сура Джумуа е направено сравнението: “Онези, които бяха натоварени с Тората, а после не понесоха товара, приличат на магаре, носещо книги…”. Няма съмнение, че този айят представлява предупреждение за Мюсюлманите, като им напомня, че трябва да бъдат внимателни и да не допуснат същата сериозна грешка. Коранът е низпослан като книга за напътствие на хората.

Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е казал, че въпреки факта, че Коранът ще се чете, информацията и мъдростта, която той съдържа, няма да бъдат обмисляни. Това е друго знамение, свързано с настъпването на Последния период.

В хадисите, като се консултира със звездите за бъдещето се споменава като един от признаците на Съдния ден.

Ще настъпи време, когато ще се появят хора, които ще четат Корана, но прочетеното ще остане само на думи, в сърцето им няма да има вяра в него. (Сахих Бухари)s

• Божият Пророк (Бог да го благослови и с мир да го дари) каза така:

"Знанието ще бъде отнето от хората." (Зият) попита: "Ей, Божий пратенико, как знанието ще ни бъде отнето при положение, че четяхме и ще продължаваме да четем и предаваме Корана на нашите жени и деца?" Пророкът отговори така: "Нямаш ли знание за Тората на Евреите и Евангелието на Християните? И те също толкова много четяха Тората и Евангелието, но сега нещо остана ли от това?" (Мукхтасар Тазкирах Куртуби)

• Знамение за Последния период е това, че някои Мюсюлмани ще последват примера на еретичните Евреи и Християни, и ще им подражават сляпо.

Пророкът (Бог да го благослови и с мир да го дари) каза: "Със сигурност вие ще следвате пътищата на нациите, които са били преди вас, педя по педя и аршин по аршин (т.е. инч по инч), до такава степен, че дори те да се пъхнат в гущерска дупка, вие също ще ги последвате." (Сахих Бухари)

• В сура Ал-Анам, 26-и айят, от Корана се разказва за тези, които възпират от Божието слово. От хадисите също се разбира, че преди Съдния ден ще се появят големи фитнах (поквари), отклоняващи хората от Божия път, които ще бъдат предизвикани от изкривени идейни движения и отдалечени от действителността и справедливостта системи.

Божият Апостол (Бог да го благослови и с мир да го дари) каза: “Преди Последният Час ще има безредици (фитнах) като парчета от тъмна нощ.” (Абу Дауд)

Преди Последния Час ще има безредици (фитнах) като парчета от тъмна нощ, в които човек ще бъде вярващ сутрин и неверник вечерта, или вярващ вечерта и невярващ на сутринта. (Абу Дауд)

• Предзнаменование за Съдния ден ще е това, че въпреки, че Бог е разкрил напълно в Корана кое е разрешено и кое забранено, ще бъдат издавани закони и заповеди, които няма да съответстват на религията:

Ще настъпи време, когато човек няма да го е грижа как придобива нещата, дали е разрешено или не. (Бухари)

• Божият Пратеник (Бог да го благослови и с мир да го дари) ни е разкрил, че през Последния период някои хора, известни като мъдреци, в действителност ще бъдат двулични измамници:

През Последния период ще има четци вълци. Който достигне до тези времена, нека да потърси закрила от злините си при Господ. Те ще бъдат много мръсни хора. Ще властва лицемерие и никой няма да се срамува от него и от показността. (Тирмизи)

През Последните времена ще се появят хора, които ще спечелят този живот с помощта на религията. (Тирмизи)zБожият Пратеник (Бог да го благослови и с мир да го дари) каза: "През Последния период ще се появят такива хора, че ще продадат вярата си срещу земните си облаги. За да могат да изглеждат благи, те ще се увият в агнешка кожа, речта им ще бъде по-сладка от захар, но сърцата им ще бъдат твърди като вълчи сърца." (Тирмизи)

• Положението на хората, които не проявяват подобаващо уважение и внимание към Ислямската вяра и които не се притесняват от това да използват религията за лични облаги, е представено по следния начин:

През последните дни на моя народ ще се увеличи броят на хората, които ще украсяват местата за преклонение, но ще оставят сърцата си в руини, ще се боят и пазят облеклото си повече, отколкото религията си, които ще изоставят религиозните си задължения, за да може работата им в земния живот да е наред. (ал-Хаким)

• Бог задължава хората да повеляват одобряваното (доброто) и да възбраняват порицаваното (злото). Фактът, че въпреки познаването на тази Божия заповед хората не я изпълняват, е едно от знаменията за Съдния ден:

Часът ще наближи…, когато доброто бъде изоставено и никой не го повелява, когато бива извършвано зло и никой не го забранява. (Мукхтасар Тазкирах Куртуби)Когато Часът наближи добрите дела ще  намалеят. (Бухари)

• В един хадис, като знамение за Съдния ден, е разкрито, че вярващите Мюсюлмани ще отслабнат под  натиска на грешниците:

Часът ще настъпи, когато се повишат гласове в джамиите. (Тирмизи)

Часът ще настъпи, когато управниците са потисници. (Aл-Хайтхами, Китаб aл-Фитан)

Преди 1400 години в хадисите бе споменато, че хората по цял свят ще бъдат убивани само защото проповядват религията си.

• Една друга информация, която Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) ни дава за Последния период, е, че вярващите ще бъдат толкова малко, че може да се каже, че почти липсват:

Ще настъпи такова време, че хората ще се събират и молят в джамиите, но сред тях няма да има нито един истински вярващ. (Хаким)

• В един друг хадис Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) казва, че поради потисничеството през Последния период искрените Мюсюлмани могат да бъдат принудени да прикриват вярата си и да извършват преклонението си тайно:

Точно както днес лицемерите живеят тайно сред вас, ще дойде време, когато вярващите ще полагат големи усилия, за да водят религиозния си живот сред останалите. (Ибн Сунни)

• В долуцитираният айят като знамение за Последния период е разкрит фактът, че джамиите и местата за преклонение ще бъдат превърнати в места, използвани единствено за социални събирания:

Ще настъпи време, когато хората ще използват джамиите като места за събиране. (Предадено от Хасан (р.a.))

• През Последния период ще се появят хора, които ще четат Корана по-скоро за придобиване на облаги, отколкото за спечелване на Божието одобрение:

Нека, който чете Корана, да търси възнаграждение при Господа. Тъй като през последните времена ще има много хора, които ще четат Корана и ще търсят тяхното възнаграждение при хората. (Тирмизи)

• Също така е знамение и че Коранът ще бъде четен по различни от неговата истинска цел начини:

Когато Коранът бива четен, все едно че се пее песен, и когато човек бъде почитан за това, че чете по този начин, въпреки че не е мъдрец... (Aл-Taбарани)

• Някои хора, които ще бъдат известни като Мюсюлмани, ще имат погрешно разбиране за съдбата. Някои от тях пък ще вярват, че звездите могат да дадат знание относно бъдещето. Това е друго знамение за Последния период:

Часът ще настъпи, когато хората повярват в звездите и отрекат aл-Кадар (Божествения указ за съдбата). (Aл-Хайтхами, Китаб aл-Фитан)

• Въпреки че Бог е забранил взимането на лихви то се практикува открито. В един хадис това е разкрито като едно от предзнаменованията за Часа:

Несъмнено ще настъпи период, в който нито един човек няма да остане без да се изкуши пред лихвите. Ако човек се въздържи от изкушението на лихвите, то той няма да може да избяга от техният пушек (влияние)... Тяхното влияние все някак си ще го достигне. (Предадено от Абу Хурайра)

В Корана Бог напълно е забранил взимането на лихви, въпреки че сега това се е превърнало в начин на живот.

• Едно друго знамение за Последния период е ходенето на поклонение (хадж) с цел търговия, разходка, показност или за разнообразие:

Ще настъпи време, когато богатите ще ходят на поклонение (хадж), за да се разходят, средно богатите с цел търговия, мъдреците за показност и от лицемерие, а бедните - за да просят милостиня. (Aхмад Дия'aл-Дин aл-Kaмушкханави, Рамуз aл-Aхадитх)

Социално израждане

Един сериозен проблем, срещу който хората са изправени днес, е разпадането на социалната структура на обществата. Този крах е видим в различни аспекти. Разбитите семейства, ръстът в разводите и незаконните раждания са естествено следствие от унищожената институция на семейството. Стресът, загрижеността, нещастието, тревогите и хаосът превръщат живота на множество хора в истински кошмар. Хората, живеещи в духовна празнота, търсейки начин да излязат от депресията, попадат в тресавището на алкохола или наркотиците или поемат по тъмни пътища. Някои, които смятат, че не може да бъде намерено решение, гледат на самоубийството като на единствен изход.

Един от забележителните признаци на социалния упадък е силното нарастване на незаконните дейности. Нивото на престъпността е достигнало съществени размери. Докладът "Световна престъпност и справедливост", подготвен от Центъра за предотвратяване на международната престъпност към ООН, представя едно всеобщо покачване на престъпността по целия свят:

Както през 80-те, така и през 90-те години нивото на престъпността продължава да расте.

Навсякъде по света, в един 5-годишен период, две трети от хората, живеещи в големите градове, поне веднъж са били обект на криминално престъпление.

По целия свят вероятността да станеш обект на сериозно престъпление (кражба, сексуално престъпление, физическо насилие) е едно на пет. Независимо от територията, престъпленията срещу имуществото и случаите на насилие, извършени от младежи, са свързани с икономически проблеми.

През последните години се забелязва увеличаване на видовете незаконни наркотични средства и разнообразяване на естеството им. 21

1. Си Ен Ен - 23 февруари 2001 , 2. Списание Тайм - 27 Март 2000,
3. вестник Гардиан, 18 януари 2000, 4. Би Би Си Нюз - 14 януари 2003 5. вестник Гардиан - 16 март 2002

Нарастването на броя на тези, които извършват злини, се доказва от множеството случаи на безнравственост, съобщени във вестниците. Случаи като тези съобщават за настъпването на Последният период.

Всъщност, всичко това не е изненадващо. Причините за един такъв социален феномен са разкрити ясно в Корана в разказите за миналите общества. Социалното израждане и всички видове проблеми, свързани с него, са неминуема последица за човешките същества, които са забравили Господа и целта на своето сътворение, изоставили са религията и нейните духовни ценности.

Периодът третиран като Последните времена ще бъде време на изключителна социална дезинтеграция. Структурите изграждащи основите на обществото ще бъдат сериозно подкопани. В хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) има много ясни знамения, показващи съществуващият днес социален упадък.

Днес ние виждаме как елементите на социално израждане, което Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е предсказал преди 1400 години, се проявяват един по един. Божият Пратеник (Бог да го благослови и с мир да го дари) описва Последния период като време, "когато хората ще бъдат изложени на глад и социални катаклизми". (Ахмад Дия'aл-Дин aл-Kaмушкханави, Рамуз aл-Aхадит) Долуцитираните хадиси се отнасят към първата половина на този период:

• От хадисите става ясно, че нарастването на броя на злите хора, фактът, че хората, за които се твърди, че са надеждни, в действителност ще са лъжци, а тези, които са определяни за лъжци, всъщност ще са честни хора, са особености на Последния период.

Ще има години на измами, когато няма да се вярва на честните хора, а ще се оказва доверие на лъжците. (Ибн Катхир)

Измамнически години ще настъпят преди Часа. През тези времена честните хора ще бъдат обвинявани, а измамниците уважавани. Честността ще бъде заглушена. Лъжата ще се смята за надеждна. (Ибн Асаки)

Съдният ден няма да настъпи, докато най-долните хора не станат най-щастливите. (Тирмизи)

• В един хадис е разкрито, че през Последните времена ще има много малко на брой надеждни хора и малко пари ще се печелят според правилата и законите на религията:

През Последния период хората ще осъществяват търговията си, но почти няма да се намират надеждни хора. (Бухари и Муслим)

• Разпространяването на лъжесвидетелството и злословието са сред важните знамения за Съдния ден:

Непосредствено преди Съдния ден лъжесвидетелството ще се разпространи, а справедливото свидетелство ще се забули. (Рамуз-Eл Eхади)

Разпространяването на клеветите е от знаменията за Съдния ден. (Смърт-Съден ден-Отвъдно и знамения за Последния период, стр. 450)

• Единствената мярка, чрез която хората ще бъдат оценявани, ще бъде тяхното богатство. На хората ще бъде оказвано уважение в зависимост от тяхното имущество:

Настъпването на Часа няма да е далеч… когато хората оказват почит на богатите и тези, които са по-висши от тях, им стават на крака и ги поздравяват. (Мукхтасар Тазкирах Куртуби)

Едно от знаменията за Съдния ден е... богатият (поради богатството му) ще бъде почитан. (Фераиду Феваиди'л Фикр Фи'л Имам aл-Махди aл-Мунтадхар)

• В хадисите е посочено, че влошаването на социалните отношения между хората е друго знамение за Съдния ден:

Когато човек не поздравява никой друг освен познатите си… (Ахмад Дия'ал-Дин ал-Kaмушкханави, Рамуз ал-Ахадитх)

• В долуцитирания хадис е подчертано, че отговорни позиции ще бъдат предоставяни на некомпетентни личности:

Когато силата или властта попадне в ръцете на неспособни хора, то тогава очаквайте Часа (Съдния ден). (Бухари)

списание Нюзуик - 28 януари 2002

Една от най-съществените особености на Последния период ще бъде изчезването на любовта и уважението между хората. Болен човек, който лежи на улицата, без никой да му окаже помощ ще бъде често срещано явление.

• Друга особеност на Последния период е влошаването на отношенията в семействата, между приятели и съседи, и изчезването на социалните и духовни ценности на хората:

Човек е непокорен към майка си и измъчва баща си... (Тирмизи)
За човек (първо) ще има смут в семейството му, неговата собственост, в самия него, децата му и съседите му. (Бухари и Муслим)

• Сприхавостта на младежите, нарушаването на отношенията на обич и уважение между децата и възрастните са разкрити в хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) така:

Когато възрастните не проявяват никаква обич към по-младите, когато младежите не проявяват никакво уважение към по-възрастните, когато децата станат сприхави, то Съдният ден ще е наближил. (Предадено от Умар [р.a.], Мукхтасар Тазкирах aл-Куртуби)

Разпадането на семейството, неспособността на хората да общуват помежду си, взаимоотношения основаващи се не на любов, а на лични интереси, както и нарастването на самотата и отчуждаването, всичко това са особености на Последният период. Дегенерацията, както е съобщена в хадисите, представлява възможност за хората да разберат, че Съдния ден наближава и да се обърнат към Бог.

• Хадисите показват, че друга особеност на Последния период ще бъдат нарасналият брой на разводите и незаконно родените деца:

Разводите ще бъдат ежедневно събитие. (Алламах Сафарини, Aхуал Яум aл-Киямах)

Ще има изобилие на незаконно родени деца. (Мунтакхаб Канзул Уммаал)

• Повлияни от материалистическата философия и възгледа им за живота, хората изключително силно ще се привържат към този свят и ще забравят за отвъдния си живот. Това е още една особеност на Последния период:

Безчестието и алчността ще се умножат. (Муслим)

Часът ще наближи, но хората ще стават все по-ненаситни към земния живот и все повече ще се отдалечават от Господа. (Джалал aл-Дин aл-Суюти, Джами` aл-сагхир)

• Последният период е време, през което между хората обидите и ругатните ще бъдат силно разпространени:

През Последния период ще има такива хора, които, като се срещнат, ще обиждат и ругаят един другиго, вместо да се поздравяват. (Аллама Джалалуддин Суюти, Дурре-Maнсоор)

Някои Списания

• Друга особеност на този период е разпространяването на клюките и подигравките сред хората:

Обществото ще бъде изпълнено с критики, клюки, доносничество и подигравки. (Aл-Муттаки Aл-Хинди, Mунтакхаб Канзул Уммаал)

• Лицемерните ласкатели ще бъдат уважавани:

С наближаване на Съда... най-уважаваните хора през това време ще бъдат ласкателите и подмазвачите. (aт-Табарани)

Часът няма да настъпи, докато не се появят хора, които ще осигуряват своята прехрана с езиците си, така както добитъкът се храни със своя език. (Тирмизи)

1. Списание Тайм - 5 юли 1999 2. вестник Гардиан - 11 май 2002 3. Списание Индийски Таймс - 13 февруари 2003

Значителен ръст в убийствата е знамение, съобщено в хадисите.

• Ситуацията, която ще бъде често срещана през Последния период, е изпълненият с мошеничество и подкупничество  търговски живот:

Измамата и мошеничеството ще бъдат широко разпространени. (Алламах Сафарини, Ахвал Яаум ал-Къйамах оф Алламаг Сафарини)

Подкупите ще бъдат наричани подаръци и ще бъдат приемани като законни. (Амал ал-Дин ал-Казвини, Муфид ал-улум ва мубид ал-хумун)

• Пророкът Мохамед (с.а.с.) описва нарастването на убийствата през Последните времена по следния начин:

Часът (Последният ден) няма да настъпи, докато убийствата не се увеличат. (Сахих Бухари)

Наука и технология

Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари), както всеки знае, е живял преди четиринадесет века. Историческите сведения показват, че когато Коранът е бил низпослан арабската общност не е притежавала технология, която да й позволи да осъществява проучвания относно света или Вселената. Следователно, съществува една съществена разлика между нивото на науката и технологията по времето, когато Пророкът Мохамед (с.а.с.) живее, и нашето време. В действителност съществува дори разлика между началото на двадесети и двадесет и първи век. Ясно доказателство за това са няколкото технологически нововъведения, чиито имена не се споменаваха дори преди няколко десетилетия, но които днес се превърнаха в неразделен елемент от нашия живот.

Въпреки тези огромни разлики, през седми век Пророкът Мохамед (с.а.с.) разкрива редица факти относно бъдещето. В следващите страници ще разгледаме хадисите, разкриващи степента на научните и технологически познания през Последния период. И ще видим, че това, което Пророкът (с.а.с.) е предсказал преди 1400 години, днес се изпълнява.

Медицинска технология:

От години воденето на един по-дълъг живот е една от основните цели на човечеството, цел за постигането, на която са положени много усилия. В това отношение Пророкът Мохамед (с.а.с.) ни разкрива един напредък през Последните времена:

През онова време... животът ще стане по-продължителен. (Ибн Хаджар Хайтахами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи'aламат ал-Mахди ал-Mунтазар)

Изминали са четиринадесет века, откакто Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е изрекъл тези думи. Данните ясно показват, че средната вероятна продължителност на живота през наши дни е по-висока от тази в предходните векове. Дори съществува голяма разлика и между тази в началото и края на двадесети век. Например човек, роден през 1995 г., може да се очаква да живее с 35 години по-дълго от човек, роден през 1900.22 Друг забележителен пример за това е, че в миналото хората рядко са достигали до 100-годишна възраст, днес обаче голяма част от тях дори я надминават.

Според Департамента на Обединените нации за национална популация за последните няколко години световното население продължава своя забележителен преход от високи нива на раждаемост и смъртност към ниски такива. В същността на този преход е увеличаването на броя и процента на възрастните хора. Един толкова бърз, висок и широкомащабен ръст никога не е бил забелязван в историята на цивилизацията.23

Разбира се, този ръст във вероятната продължителност на живота не е безпричинен. Напредъкът в здравното обслужване, дължащ се на прогреса в медицинската технология, прави възможна  една такава ситуация. Нещо повече, прогресът в генетиката и бързият напредък на Проекта за човешкия геном са на прага на започването на една напълно нова ера в областта на здравеопазването. Този напредък е с размери, които хората, живели в миналото, не биха могли дори и да си представят. На основата на всички тези постижения можем да кажем, че живеещите в наше време хора са достигнали до дългия и здравословен живот, описан в горния хадис.

Преди 1400 години Пророкът Мохамед (с.а.с.) предсказа научните постижения споменати в тези заглавия.

Образование:

Една съществена разлика, която разграничава двадесети и двадесет и първи век от предходните, е напредъкът в грамотността. През по-ранните векове умението за писане и четене е било присъщо само на определени групи хора, които са били с по-висш обществен статус. Към края на двадесети век обаче ЮНЕСКО и други правителствени и частни организации подемат множество кампании из цял свят, за да се противопоставят на тази тенденция. Тази мобилизация на образователните ресурси, със съпътстващите я технологични нововъведения и хуманитарни услуги, днес дават своите плодове. По доклад на ЮНЕСКО средното ниво на грамотност през 2003 г. е 84%.24 Тази цифра със сигурност е най-високата за последните 14 века. В същото време Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) описва обществото през Последния период в своите хадиси така:

С наближаване на Съдния ден... броят на грамотните хора ще се повиши. (Муслим)

Посредством различните проекти, станали възможни чрез новата технология, степента на грамотността днес достигна 80%.

Строителна технология:

Признак за напредналата технология на времето, в което живеем, и която Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е споменал, е изграждането на високи сгради.

Няма да настъпи Страшният Съд, докато не бъдат построени много високи сгради. (Преразказано от Абу Хурайра)

Часът няма да настъпи, докато хората не се съревновават помежду си в строителството на високи сгради. (Бухари)

Ако хвърлим поглед към историята на архитектурата и машиностроенето ще видим, че строителството на многоетажни сгради започна чак в края на деветнадесети век. Технологичното развитие, разширената употреба на стоманата и използването на електрическите асансьори спомогнаха за ускоряването на строителството на небостъргачи. Небостъргачите се превърнаха в най-важната част на архитектурата на двадесети и двадесет и първи век и днес за някои хора те представляват символ на престиж.

Това, което е казано в хадисите, се е изпълнило: хората се съревновават в строежа на високи сгради, нациите се съревновават помежду си в строежа на най-високите небостъргачи.

Времето, през което живеем, със своите високи сгради и съревнование в прогреса на строителната технология, е описано в хадисите преди 14 века.

Транспортна технология:

През цялата история е съществувала пряка връзка между богатството и силата на хората, и тяхната технология за транспорт. Обществата, които са могли да установят ефективна транспортна система, са успели да увеличат своя прогрес.

Като говорим за характеристиките на Последните времена трябва да отбележим, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е споменал и за напредъка в областта на транспорта:

Последният ден няма да настъпи, докато… времето не започне да тече бързо. (Бухари)

Големи разстояния ще бъдат изминавани за кратък период от време. (Ахмад, Муснад)

Високоскоростен автомобил, произведен по последна технология.

Съобщението от горецитираните хадиси е доста ясно. По време на Последния период огромни разстояния ще бъдат изминавани за много кратко време, благодарение на новите превозни средства. В наши дни свръхзвуковите самолети, влаковете и другите съвременни превозни средства за няколко часа могат да изминават разстояния, за които преди биха били необходими месеци. Като те правят това с по-голяма лекота, комфорт и сигурност. В този смисъл представеното в хадиса знамение е изпълнено.

През двадесет и двадесет и първи век технологията достигна наистина високи равнища. Особено в транспортната технология, архитектурата и различните сфери на машиностроенето бяха отбелязани невероятни постижения.

В Корана е споменато за превозните средства, които са продукт на съвременната висока технология, така:

[Сътвори] и конете, и мулетата, и магаретата ­ за да ги яздите и за украса. И сътвори Той каквото не знаете. (Сура ан-Нахл: 8)

Тук трябва да размислим над израза “времето ще тече бързо” от първия хадис в светлината на това, което представихме. Очевидно, както Пророкът (с.а.с.) казва, по време на Последният период задачите ще бъдат изпълнявани за много по-кратко време в сравнение с останалите периоди. В действителност, научните постижения са предоставили възможността повечето неща да бъдат завършвани за много по-кратко време и да дават много по-добри резултати. Един сроден хадис потвърждава този възглед:

Часът няма да настъпи, докато времето не се скъси, годините не станат като месеци, месеците като седмици, седмиците като дни, дните като часове, а часовете като искрица огън. (Тирмизи)

Така например междуконтиненталната комуникация, за която преди векове са били необходими седмици, днес може да бъде извършвана за секунди посредством Интернет или други съвременни комуникационни технологии. Стоките, които в миналото са достигали до предназначеното им място след продължаващи месеци пътувания на търговските кервани, днес могат да бъдат транспортирани за много кратко време. Днес могат да бъдат отпечатани милиони книги за времето, за което преди векове е била написана една-единствена книга. Всекидневните неща, които приемаме за даденост, такива като хигиена, методи за приготвяне на храна и отглеждане на деца, с помощта на съвременната технология вече не изискват отделянето на толкова много време.

Някои технически уреди, които позволяват множество задачи да бъдат извършвани за много по-кратко време.

Ние лесно можем да дадем стотици подобни примери. Това, на което трябва да обърнем внимание тук, обаче е фактът, че знаменията, които Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) е разкрил през седми век, са изпълнени днес.

Друго знамение за Последните времена, разкрито в хадисите, е разрастването на търговията [Предадено от Ибн Масуд (р.a.)], което е в паралел с напредъка в транспортната технология. Съвременната технология е позволила на всяка една държава по света да установява близки търговски отношения с останалите.

Комуникационна технология:

Една от най-интересните информации, които Пророкът Мохамед (с.а.с.) е разкрил, може да бъде открита в хадисите му, описващи съвременната комуникационна технология. Едно от нещата, които той казва, е доста поразително:

Часът няма да настъпи, докато върхът на камшика на човек не му проговори. (Тирмизи)

Технологията, с която може да се предава звук и образ на разстояния от хиляди километри само с натискане на един бутон, е в поразителен паралел със споменатото в хадисите.

Преди 1400 години записването на звук е описано в хадисите като “собствения глас на човек да му проговори”, като по този начин бе предсказана и технологията, която ни позволява да чуем записаният звук. Отгоре виждаме музикална уредба, която е продукт на съвременната технология.

Когато погледнем към този хадис по-отблизо бихме могли да видим истината, която той съдържа. Както знаем, в миналото камшикът е бил широко използван при язденето на четириноги животни, и то най-вече на камили и коне. Когато разгледаме внимателно хадиса, ще видим, че Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) извършва едно сравнение.

Нека на съвременните хора зададем следния въпрос: "Кой говорещ предмет може да бъде уподобен на формата на камшика?". По всяка вероятност отговорът на въпроса ще бъде клетъчният телефон или подобни на него комуникационни апарати. Тези продукти на съвременната технология привличат вниманието със своите антени, които наподобяват на камшик.

Всички комуникационни уреди, открити през последните няколко години, ни позволяват да потвърдим, че най-вероятно живеем в Последният период. 

Когато си спомним, че апаратите за безжична комуникация, като клетъчните или сателитни телефони, са доста нови открития, ние ще разберем колко далновидно е описанието, направено от Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) преди 1400 години.

Следователно това е още едно откровение за периода преди Съдния ден, в който живеем днес.

В други свои разкази Пророкът Мохамед (с.а.с.) подчертава развитието на комуникационната технология:

Няма да настъпи Денят на Равносметката... докато собственият глас на човек не му проговори. (Мукхтасар Тазкирах Куртуби)

Посредством сателити всякакъв вид излъчване би могло да бъде изпратено до предназначеното му място за секунди. Факта, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е предсказал тази необикновенна способност преди 1400 години е още един знак.

Съобщеното в този хадис е доста ясно: в него се казва, че това, човек да чуе собствения си глас, е отличителна черта на Последния период. Разбира се, за да може човек да си чуе гласа, той първо трябва да го запише. Звукозаписните и репродукционни технологии са продукти на двадесети век. Това постижение се превърна в повратна точка за научния напредък и позволи зараждането на комуникационната и медийна индустрия. Звукозаписът днес достигна до своя апогей с последните развития в компютърната и лазерна технология.

С една дума, съвременните електронни механизми, като микрофони и колони, правят възможно записването и изслушването на човешкия глас, което ни показва, че споменатото в горецитирания хадис се е изпълнило.

Казаното в хадисите, описващи комуникационната технология през Последния период, не е ограничено само до горецитираният хадис. Има и други интересни знамения, разкрити в други хадиси:

Знамение за онзи ден: От небесата ще се протегне една ръка и хората ще погледнат и ще я видят. (Ибн Хаджар Хайтахами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи'aламат ал-Mахди ал-Mунтазар)

Знак за онзи ден е една ръка, протегната от небесата, която хората ще се спират, за да наблюдават. (Aл-Муттаки aл-Хинди, Aл-Бурхан фи Аламат aл-Махди Акхир ал-заман)

Арабската дума за използваната в горните хадиси дума "ръка" е "йед". Освен като "ръка" в речниците са посочени и други значения на думата като "сила, мощ, здравина, средство и др.". Твърде вероятно е в тези хадиси думата да е използвана с тези си значения.

Представата за една "сила, мощ, здравина, средство", простираща се от небето и наблюдавана от хората, не би означавала кой знае какво през миналите векове. Но апаратура като телевизия, компютър и камера, които са се превърнали в незаменима част на съвременния живот, избистря разкритото в хадисите. С други думи, споменатата в тези хадиси "ръка" е използвана със значението на "сила". И става ясно, че сочи към идването на картини от небето под формата на вълни, или другояче казано - телевизионното излъчване.

Други интересни хадиси, свързани с темата, са:

Един глас ще го извика по име… и дори хората от изток и запад ще го чуят. (Ибн Хаджар Хайтахами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи'aламат ал-Mахди ал-Mунтазар)
Този глас ще се разпростре из целия свят и всяко племе ще го чува на собствения си език. (Aл-Муттаки aл-Хинди, Aл-Бурхан фи Аламат aл-Махди Акхир ал-заман)

Един глас от небето, който всеки ще чува на собствения си език. (Aл-Муттаки aл-Хинди, Aл-Бурхан фи Аламат aл-Махди Акхир ал-заман)

В тези хадиси се споменава за глас, който ще бъде чут из целия свят на езика на всеки един човек. Очевидно това се отнася за радиото, телевизията и другите подобни методи на комуникация.

Когато Бадиуззаман Саид Нурси тълкува тези хадиси, той обяснява, че те по един чудотворен начин предсказват изобретяването на радиото, телевизията и другата подобна комуникационна апаратура.25

Завръщането на Исус (м.н.) след появата на лъжемесии

Всеизвестно е, че през цялата човешка история е имало множество лъжепророци. С цел извличане на лична изгода измамници като тези, възползвайки се от наивността на хората, са прибягвали към всякакви видове вероломства. В хадисите също е съобщено, че преди Съдния ден ще се появят лъжепророци.

Последният час няма да настъпи преди появата на тридесет Антихриста (измамници), всеки един от които ще се представя за Божия пратеник.(Абу Дауд)

Последният час няма да настъпи преди появата на тридесет Антихриста (измамници), всеки един от които ще се представя за Божия пратеник. (Абу Дауд)

Горецитираните хадиси ни напомнят за събитията в наши дни. Възползвайки се от надеждите на Мюсюлманите и Християните за Второто пришествие на Исус (мир нему), редица измамници са се обявявали за пророци и понякога са причинявали огромни страдания. Експертите отбелязват, че се наблюдава едно бързо нарастване на броя на така наречените месии, което води своето начало от 70-те години на миналия век.

Според тези експерти съществуват две основни причини за това нарастване. Първата е крахът на комунизма, а втората са възможностите, предоставени от Интернет технологията.26

Следните извадки са избрани като примери, които биха ни били от помощ да разберем по-добре този феномен:

Напрежението, продължило 51 дена между федералните агенти и членовете на сектата, завърши трагично. Фермата на сектата, намираща се до Вако, Тексас, изгоря до основи. Тридесет и три годишният лидер на движението "Давидова клонка" и лъжемесия Дейвид Кореш изгоря заедно със 74 свои последователи.27

Миналата седмица в Швейцария и Канада загубиха живота си 53 човека, включващи последователите на лъжливия месия Люк Журе и техните деца. И в двете държави полицията се опитва да открие дали смъртта е причинена от масово самоубийство, масово убийство или някаква странна комбинация от двете.28

Сан Мюнг Муун, основателят на Обединителната църква, казва, че той е Месията на Второто пришествие и че неговото семейство е първото праведно семейство в цялата история! … Обединителната църква официално е открита през 1954 от Муун, който твърди, че през 1936, когато е бил на 16 години, е видял Исус (м.н.) на един планински склон в Северозападен Китай и той му казал, че Бог го е избрал, за мисията да създаде Небесното царство на земята.29

Зловещо доказателство за най-жестокото сектантско клане… С откриването на нови гробове в Уганда се зароди и опасението за смъртта на приблизително 1000 членове на фанатична секта, които били подведени от своя лидер.30

Това бе събитие, изпратило ударни вълни по цял свят - най-зловещото масово самоубийство в историята на новото време. Повече от 900 човека, членове на секта, бяха намерени събрали се накуп в една гора в Южна Америка. Жертвите са били последователи на "пастора" Джим Джоунс, лидер на 'Храм на народите' в Сан Франциско.31

В Корана също е обърнато внимание на лъжепророците. Един айят по темата е следният:

И кой е по-голям угнетител от онзи, който измисля лъжа за Аллах или казва: “Бе ми разкрито”, а нищо не му е било разкрито. И който казва: “Ще спусна и аз нещо подобно на онова, което Аллах низпосла.” И да би видял как угнетителите са във въртопа на смъртта, и ангелите протягат ръце:Изведете душите си! Днес ще ви се въздаде мъчението на позора заради неправдата, която говорехте за Аллах и защото пред Неговите знамения се възгордявахте. (Сура Анам: 93)

1.. Дейвид Кореш, фалшив месия, и съединение си на огън.

2. Основателят на сектата Муун - Сан Мюнг Муун, която има последователи из целия свят, по време на служба.

3. Тръгвайки след хората, които се обявяват за месии, хиляди хора биха посегнали на живота си.През последните 30-40 години станахме свидетели на множество примери за това. Джим Джоунс - основателят на сектата 'Храм на народите', която остана в историята като извратената секта, организирала най-голямото масово самоубийство на 70-те години. Джим Джоунс се отровил заедно с 900 свои последователи. Сред последователите на Джоунс имало и деца...

Във времето, в което живеем, един след друг се появиха множество лъжепророци всеки един, от които обяви себе си за месия.Фактът, че знаменията за Последния период настъпват последователно е необикновенна ситуация, върху която хората непременно трябва да размислят.

Както се споменава по-нататък в айята, действията на тези хора могат да бъдат отнесени към греха, описан в него, и в замяна на изречените лъжи да получат заслуженото си.

Без съмнение дните, когато лъжите на всички тези лъжепророци ще излязат на бял свят, са близко, защото Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) ни е благовестил, че след лъжците Исус (мир нему) ще се върне.

По-рано споменахме, че Коранът ни съобщава за завръщането на Исус (мир нему) на земята и че както Християните, така и Мюсюлманите с нетърпение очакват това събитие. Съществуват множество хадиси на Пророка Мохамед (с.а.с.), които сочат към Второто пришествие на Исус (м.н.). Ислямският учен Мухаммад ал-Шавкани твърди, че е събрал 29 хадиса относно завръщането на Исус (м.н.) и че сведенията, съдържащи се в тези хадиси са автентични. (Ибн Маджах)

Има една друга съществена информация, която получаваме от тези хадиси. Завръщането на Исус (м.н.) ще стане през втората фаза на Последният период и ще бъде важен знак за Съдния ден. В това отношение като пример бихме могли да представим следните хадиси:

Последният час няма да настъпи, докато не видите спускането на Исус (м.н.), синът на Мария. (Муслим)

Кълна се в Този, който държи душата ми в ръцете си, че синът на Мария [Исус (мир нему)] скоро ще се появи сред вас хората като справедлив владетел. (Бухари)

Часът няма да настъпи, докато синът на Мария [Исус (м.н.)] не слезне сред вас като справедлив владетел. (Бухари)

Пророкът Мохамед (с.а.с) съобщава какво ще прави Исус (м.н.) след като се върне:

Преди да умре Исус (м.н.) ще се е завърнал и живял на земята в продължение на четиридесет години. (Абу Давуд)

Исус (м.н.), синът на Мария, ще слезне, ще управлява 40 години с Божията книга и моята Сунна, и след това ще умре. (Муслим)

Исус [мир нему] ще живее като справедлив съдия, честен имам и лидер сред моя народ. Той ще унищожи кръста [на Християните], ще убие свинята... Така както чашата се изпълва с вода, така и светът ще се изпълни с мир. Ще има религиозно единство и няма да се служи на никой друг освен на Бог. (Сунан Ибн Маджах)

Часът няма да настъпи, докато синът на Мария [Исус (м.н.)] не се появи сред вас като справедлив владетел, той ще унищожи кръста, ще убие свинята… (Бухари)

Следователно, когато Исус (м.н.) се завърне, погрешните доктрини като Триединството, кръста и свещеничеството, както и непозволените деяния като ядене на свинско месо, ще бъдат премахнати, Християнския свят ще бъде спасен от заблудата, в която се намира, и всички хора ще бъдат призовани да живеят според праведната религия и моралните ценности, които са разкрити в Корана.

Именно тук има един важен момент, върху който трябва да се спрем и да помислим. От Корана и хадисите разбираме, че няма място за съмнение в завръщането на Исус (м.н.) на земята през Последния период. От друга страна днес някои Мюсюлмани пренебрегват очевидните доказателства за това завръщане и предполагат, че е възможно Исус (м.н.) да се върне след като дойде Пророкът Мохамед (с.а.с.). Мюсюлманите, които си мислят така, обаче трябва да се опитат да си обяснят обективно и без никакви предразсъдъци, свързаните с темата айяти и хадиси. И на второ място, трябва да кажем, че не съществува противоречие между Второто пришествие на Исус (м.н.) и факта, че Мохамед (с.а.с.) е последния пророк. Когато Исус (м.н.) се върне за втори път на земята, той няма да донесе нова религия, а ще се подчини на Божията религия, оповестена в Корана и проповядвана от Пророка Мохамед (с.а.с.).

Великият Ислямски учен Имам Раббани казва: “Исус [м.н.] ще слезе и ще приложи закона на Пророка Мохамед (с.а.с.).” (Имам Раббани, Писма на Раббани, том. 2, писмо 67); Имам Навави казва: “... Той [Исус (м.н.)] ще дойде и ще последва пътя на Мохамед (с.а.с.)” (Aл-Каул aл-Мукхтасар фиаламат aл-Mехди aл-Mунтазар). По този въпрос Кади Ияд казва: “'Исус (м.н.) ще управлява според законите на Исляма и ще съживи обичаите, които неговите хора са изоставили.” (Ибн Маджах)

Най-големият Ислямски учен на миналия век Бадиуззаман Саид Нурси е дал някои интересни обяснения по темата в своя Сборник Рисале-и Нур. Според анализите на Бадиуззаман Исус (м.н.) ще се върне на земята телом през Последните времена и ще се бори и ще отхвърли антирелигиозните идеологии, олицетворяващи материалистическата и натуралистична философии. Под неговото лидерство Мюсюлмани и Християни ще се обединят и могъщите антирелигиозни сили ще бъдат унищожени. Християнството ще бъде изчистено от лъжливите вярвания, ересът и неговите митове, и ще се подчини на Корана. Бадиуззаман е казал, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е дал тези благи вести, основавайки се на думите на Всемогъщия Бог, и поради тази причина те със сигурност ще се случат.32

Именно тук ни идва на ум един важен въпрос. Как Исус (м.н.) ще бъде познат? Разбира се, най-ясният показател е, че той ще притежава всички характерни за един пророк качества, които са споменати в Корана. Като допълнение, той ще донесе един важен знак, който ще покаже, че той е Исус (м.н.). Когато дойде никой няма да го е виждал или да го познава отпреди и никой няма да знае за неговото минало. Няма да се появи нито един човек, който да познава неговите физически качества, чертите на лицето или гласа му. Няма да има нито един човек, който да може да каже нещо от вида на: “аз го познавам отпреди, виждал съм го преди толкова и толкова време, неговото семейство и роднини са тези и тези”.  Това е така, защото хората, които са го познавали, са живели и умрели преди около 2000 години. Починали са както неговата майка – Дева Мария (м.н.), Св. Захарий (м.н.), прекаралите с него дълги години апостоли, живелите по онова време видни Евреи, така и хората, пред които самият Исус (м.н.) е проповядвал. Именно поради тази причина няма да има никой, който при второто му пришествие да е бил свидетел на неговото раждане, детство, юношество или зряла възраст. Никой няма да знае нищо за него. 

Както отбелязахме и в предходните глави на книгата, Исус (м.н.) се е родил без баща, единствено посредством думата “Бъди!”, която Бог изрича. Много естествено е, че след като са изминали стотици години, няма да е останал нито един негов роднина. В това отношение Бог оприличава положението на Исус (м.н.) с това на Адам (м.н.):

“Примерът с Иса пред Аллах е като примера с Адам. Сътвори го Той от пръст, после му рече:"Бъди!" И той стана.” (Сура ал-Имран: 59)

Този айят ни разкрива, че Бог е казал: “Бъди!” и е сътворил Адам (м.н.). Първото сътворяване на Исус (м.н.) също е станало посредством изречената от Бог дума “Бъди!”. Адам (м.н.) не е имал нито майка, нито баща. При първото си идване на земята Исус (м.н.) е имал само майка, но при второто му пришествие той няма да има майка, защото и тя не е сред живите.  

Следователно, този факт напълно ще премахне опасността от появата на лъжемесии. При Второто пришествие на Исус (м.н.) никой няма да се усъмни, че той не е Месията. Никой няма да може да намери причина, поради която да каже: “Това не може да е Исус!”. Защото с тази съществена характеристика, която отличава Исус (м.н.) от останалите хора, т.е. липсата дори на един човек, който да го познава, той веднага ще бъде разпознат.   

В заключение, представената тук информация би ни накарала да се замислим, че обещаното време за завръщането на Исус (м.н.) и нещата, които ще направи, когато се завърне, е много близко. Разбира се, наше задължение е да се подготвим по възможно най-добрият начин, за да посрещнем този свят човек, който очакваме от толкова отдавна.

Златният век

Особеностите на Златният век, описани от Пророка Мохамед (с.а.с.), са важни знамения за Съдния ден. Този период се нарича “Златен век”, защото, когато Пророкът (с.а.с.) го е обрисувал, е използвал множество особености, наподобяващи рая. От хадисите можем да научим, че Златният век ще настъпи във втората половина на Последния период.

Една значителна особеност на този блажен период е неговото огромно богатство. Хадисите подчертават, че това богатство ще бъде явление единствено по рода си в цялата история:

По онова време моят народ ще получи такова благополучие, чието подобие никога преди това не е забелязвано. (Ибн Маджах)

Както добрите, така и злите от моя народ ще притежават невиждано много блага... (Ибн Хаджар Хайтахами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи'aламат ал-Mахди ал-Mунтазар)

Един друг хадис разкрива богатството на този период така:

Земята ще изхвърли навън своите богатства. (Ибн Хаджар aл-Хайтами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи `Aламат aл-Mехди aл-Mунтазар)

Други хадиси описват как годините на угриженост и злочестина ще завършат, и никой няма да бъде в нужда. Човек няма да може да открие дори и един, на когото да даде милостиня:

Часът няма да настъпи, докато не настъпи изобилие на богатството - то ще е толкова изобилно, че човек ще се притесни, за да не би никой да не му приеме милостинята закат и когато я дари на някого, той да му каже: "Аз нямам нужда от нея." (Бухари)

Тогава имуществото непременно ще бъде в изобилие и ще се сипе като вода. Никой обаче няма [да благоволи] да го взема. (Мукхтасар Taзкирах ал-Куртуби)

В хадисите си Пророкът Мохамед (с.а.с.) е съобщил, че Последният период ще има и втора половина и през тази половина ще настъпи невиждано дотогава благоденствие. Поради приликите на този период с особеностите на рая Ислямските учени са го нарекли "Златен век".

Една забележителна особеност на Златния век ще бъде установяването на справедливост и правдивост. Това ще бъде време, когато законността и справедливостта ще заемат мястото на тревогите, конфликтите и несправедливостта. Както четем в хадисите: “Света ще се изпълни със справедливост, вместо с жестокост и насилие”. (Ахмад Дия’ал-Дин aл-Kaмушканави, Рамуз aл-Aхадит) Сред най-съществените характеристики на този период ще бъде замлъкването на оръжията, краят на враждата, конфликтите и социалната дезинтеграция, и установяването на дружелюбие и любов сред хората. Извънредното количество пари харчени във военната индустрия ще бъдат инвестирани в хранителната и здравната индустрия, развитието, културата и нещата, които носят щастие на хората.

Една друга особеност на този свят период ще бъде завръщането към основите на религията, каквато е била по времето на Пророка Мохамед (с.а.с.). Законите, митовете и обичаите, които са измислени след възникването на Исляма и които не са основани на него, ще бъдат премахнати. Със започване на прилагането на истинската религия ще изчезнат и различията между Мюсюлманите.

С една дума, Златният век ще бъде време на изобилие, благополучие, мир, щастие, богатство и спокойствие. Това ще бъде век, в който постиженията в изкуството, медицината, комуникацията, производството, транспорта и други подобни сфери на живота ще достигнат до невиждано дотогава в световната история ниво. И хората ще живеят според моралните ценности на Корана.  

В Златният век, през който ще се живее според моралните ценности на Корана, ще има изобилие, богатство, благоденствие и великолепие, които много наподобяват на описанията на рая, направени в Корана. До такава степен, че в хадисите този период е описан като такъв, в който "човек няма да може да намери беден на който да даде милостиня".

След Златния век

Когато прочетем разказите за пророците в Корана, ние виждаме, че над всички векове властва един важен Божий закон. Тези общества, които отхвърлили изпратеният им от Бог пратеник и се борели срещу него, били унищожени, докато тези, които му се покорили, се радвали на материално изобилие и душевно благосъстояние, които им донесла праведната религия. В периодите след тези пратеници някои общества отрекли истинската религия, която им била проповядвана ясно, и започнали да съдружават с Бог. А след това започнали неразбирателство и конфликти. Всъщност, те сами си допринесли за настъпването на собствения им гибелен край.

Несъмнено този закон ще е в действие и през Последният период. Пророкът Мохамед (с.а.с.) е разкрил, че Часът ще настъпи след смъртта на Исус (м.н.) и в края на Златния век:

След него [Пророкът Исус (м.н.)] настъпването на Съдния ден ще бъде въпрос на секунди. (Ахмад Дия’ал-Дин aл-Kaмушканави, Рамуз aл-Aхадит)

Съдният ден ще дойде след него [Пророкът Исус (м.н.)]. (Ахмад Дия’ал-Дин aл-Kaмушканави, Рамуз aл-Aхадит)

Несъмнено Последният период и Златния век ще са време, през което на човечеството ще бъдат направени последните предупреждения. Редица хадиси подчертават, че след тези периоди на земята няма да остане никакво добро. Ето така ние виждаме, че малко след смъртта на Исус (м.н.) всички хора по света, разглезени от материалното изобилие на Златния век, ще станат нечестиви и ще отхвърлят истинната религия. Бихме могли да кажем, че именно при такива условия Часът би могъл да настъпи, но разбира се, единствено Бог знае най-добре.

Аллах, няма друг бог освен Него. Той ще ви събера в Деня на възкресението, за което няма никакво съмнение. И чиято реч може да бъде по-вярно, отколкото на Аллах? (Сура Ан-Ниса, 87)

БЕЛЕЖКИ

4. Bediuzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Collection, the Rays, Fourteenth Ray

5. M. Encarta Encyclopedia 2000, “Terrorism”

6. Britannica Encyclopedia 2000, “The blast of World War II” 

7. BBC News Online, "The first horseman: Environmental disaster", December 1999, http://news.bbc.co.uk/hi/english/scie/tech/newsid_563000/563127.stm 

8. National Climatic Data Center, "Billion Dollar U.S. Weather Disasters", October 2000, http://www.ncdc.noaa.gov/ol/reports/billionz.html 

9. Encarta Encyclopedia 2000, "Central America" 

10. Time, February 6, 1995, "Economic Aftershock" 

11. US Geological Survey National Earthquake Information Center, "Earthquake Facts and Statistics", 2000, http://www.neic.cr.usgs.gov/neis/eqlists/eqstats.html http://www.neic.cr.usgs.gov/neis/bulletin/1999_stats.html 

12. UNICEF, “Children and Poverty: Key Facts”, 2000 (http://www.unicef.org/copenhagen5/ factsheets.htm) 

13. Manufacturing Dissent, “World Statistics – The Rich and the Poor”, 1999, http://www.reagan.com/HotTopics.main/HotMike/document-8.13.1999.6.html 

14. UNICEF, "Children and Poverty: Key Facts", 2000, http://www.unicef.org/copenhagen5/ factsheets.htm 

15. FAO, “The state of food insecurity in the world”, 2000, http:www.fao.org/FOCUS/E/ SOFI00/sofi001-e.htm 

16. Human Development Report 1998, United Nations Development Programme, New York, September 1998- www.oneworld.org/ni/issue310/facts.htm 

17. Manufacturing Dissent, “World Statistics – Rich and Poor”, 1999, http://www.reagan.com/ HotTopics.main/HotMike/document-8.13.1999.6.html 

18. WHO, “Young People and Sexually Transmitted Diseases”, Fact sheet no:186, December 1997, http://www.who.int/inf-fs/en/fact186.html 

19. WHO, “Report on the Global HIV/ AIDS Epidemic”, June 2000, http://www.unaids.org/ epidemic_update/report/Epi_report.htm#aids 

20. WHO, “Report on the Global HIV/ AIDS Epidemic”, June 2000, http://www.unaids.org/ epidemic_update/report/Epi_report.htm#aids 

21. United Nations Office for Drug Control and Crime Prevention, Global Report on Crime and Justice, 1999, http://www.uncjin.org/Special/GlobalReport.html 

22. M. Encarta Encyclopedia 2000, "Aging" 

23. United Nations Population Division, Department of Economic and Social Affairs, The Ageing of the World’s Population, 2000, http://www.un.org/esa/socdev/ageing/ agewpop.htm 

24. UNESCO Statistical Yearbook, 1997-ek-le- http://www.education.nic.in/htmlweb/ arhrne.htm 

25. Bediuzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Collection the Rays, The Second Station of the Fifth Ray, Seventeenth Matter (http://www.sozler.com.tr/risnur/rays/white/r5c.htm) 

26. Time, April 7, 1997, "The lure of the cult" 

27. Britannica CD 2000, "From Year in Review 1993: Chronology" 

28. Time, October 17, 1994, "In The Reign Of Fire" 

29. http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/moon/general.htm 

30. The Guardian, March 29, 2000, "Grim evidence of worst cult slaughter" 

31. CNN, "Jonestown, 1978", http://cnn.com/SPECIALS/1999/century/episodes/08/timelines/headlines/infoboxes/jonestown.html 

32. Bediuzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Collection, Letters